三八节，怎么来的？要保护哪些中国女性的权益？
最早的源头可以追溯到1857年3月8日，这一天，美国纽约的服装和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪 。
到了1910年，在丹麦哥本哈根召开的第二届国际社会主义妇女代表会议上，德国革命家、被誉为 “国际妇女运动之母”的克拉拉·蔡特金 提议设立一个国际妇女节，以团结各国劳动妇女，争取权益 。
国际妇女节由此诞生，但当时并未确定具体日期 。
到了1917年，又一个三月八日出现。
1917年3月8日（俄历2月23日），彼得格勒的女工们举行罢工游行，要求面包与和平。
当时俄国正参与一战，经济濒临崩溃。
彼得格勒物资极度匮乏，面包店前总是排着长队，普通百姓，尤其是士兵的妻子们，常常空手而归。
因此，女工们最初的抗议，就是最朴素、最直接的生存呐喊：“要面包！要和平”。
希望她们的丈夫能从前线回来，结束战争，并希望能吃上饭。
这是在忍耐了战争带来的饥饿和严寒，发出的不满。
这次街头抗议，其实是人类历史上的最大的事件之一，因为他直接驱动了俄国二月革命。
1917年，俄国有1500万农民被征召入伍，导致大片耕地荒芜，粮食收成锐减。
前线和后方的运输也陷入瘫痪，1917年2月，铁路的粮食运输量仅能满足需求的42%。首都彼得格勒发生了大规模的抢面包的骚乱。
而此时，战场上，俄军装备匮乏，每月需要6万支步枪，但产量远远跟不上。
到1917年1月，军队伤亡人数已累计近600万，逃兵也大量出现。
3月8号由几万名女工驱动的示威，迅速点燃了俄国民众当时对战争不满的情绪，全国各地迅速出现大规模的骚乱，仅仅在七天后，3月15日， 众叛亲离、被前线将领也劝退位的尼古拉二世，被迫签署了退位诏书，让位给弟弟米哈伊尔。
第二天，米哈伊尔也宣布退位。
至此，统治俄国304年的罗曼诺夫王朝寿终正寝。布尔什维克政权，就是在二月革命时建立的。
为纪念这一事件，1921年第二届国际共产主义妇女代表会议正式将每年的3月8日定为国际劳动妇女节。
因此，国际妇女节，在全世界有几十个国家有，大多数是国际共运影响较大的国家中存在。
所以苏联这个国家的出现，第一只蝴蝶，其实是由一群勇敢的女人们上街发动的，这就是历史的神奇之处。
历史有时，就是这么诡异。
当然，今天，这个节日，已经脱离了当年的叙事，成为了女性权益诉求的重要节日。
在今天的中国，三八节已经叫女神节了，名词的变化，不仅因为“三八”这个词被香港电影毁了，还因为中国女性的法律地位，在中国，绝大部分女性与男性，在法律地位上是基本完全平等的。
甚至在不少的领域，女性在法律上有剥夺他人的特权。
三八节这一天放半天假，还要发工资，就是一种特权，碰到周末就免了，今年算是没有薅到羊毛。
这半天一天的工资，女人们也不在意，公司老板们也没有人会表达不满，没有多少钱嘛 。
但性质就是薅羊毛、特权的性质。性质问题，不能马虎。
如果女权主义者们能支持过节，但反对强制带薪放假，我就得给她们点个赞，这就叫真正在追求男女平等的权利。
当然更严重的是，女性怀孕生育时的各种法律特权制度。
比如社保中的生育险，就是一个奇怪的东西。
生育不是风险，为什么要叫保险？生育是一个人主动选择的行动，他不是意外，是个人决策 ，他不是坏事，是家庭的喜事，他是不需要保险这种东西的。
男性不生育，也要交生育保险。表面上，看起来，人人都要生育，大家都交，就形成了生育上的份子钱逻辑，你生，我给你一个红包，我生，你也给我一个红包，以家庭为单位，从长远来说，好象没人吃亏。
但当这种份子钱共济模式，变成了强制缴纳的保险时。
男的一直打光棍，不生育，他就得被他人剥夺。生得少的，就得给生得多的人多出份子钱，就好象，你结婚就办一次酒，收一次份子钱，你的哥们结个三次五次，每次都请你，你爽不爽?
生育险被视为女性福利，同时，还有更严重的，那就对企业老板的薅羊毛。
生育险只能覆盖部分产假工资，产假期间，企业老板得支付接近于一半甚至更多的产假工资和社保，少则一两万，多则几万甚至十几二十万（看工资水平）。
如果一个女人年薪百万，在广东，企业老板得掏出二十多万来支付产假工资，因为企业老板，需要承担的是：(你的原工资标准 ÷ 30) × 98天。
这相当于，公司老板这个冤大头，只要企业里有女人生孩子，他需要发少则一万多，多则几十万的红包给这个女人。
我就想说，女人们是要追求平等，不是追求特权，能不能在三八节这一天，呼吁一下，取消这种特权？
当然，在离婚案件中，在性相关案件中，不少女性也在追求法律特权，这引发了不少的对立情绪。
我坚持支持女性与男性同权，仅仅法律上的。如果是民俗上的，这个法律不应该管，比如不给女性分财产，这是家庭的问题，不需要社会大众参与，大众参与的问题，仅仅只能限于法律问题。
三八节，我也不想给女性添堵，骂她们，我还是要为一小部分女性的权利说话。
谁？卖淫女。
在西方，普遍叫作性工作者。
我先要肯定，近十来年，中国在这一领域，有着巨大的进步，在过往，性工作者，而临的是劳教，这是一种不经审判，直接由公安机关就可以执行的监禁式的刑罚。
全面取消劳教制度，是中国法治的重大进步。
我要肯定这个进步，但还有更大的进步的空间。
不少男性说，只要允许卖淫，那么，女性就是成为被剥削者，因此，要严格禁止，我且不说，这种观点正确不正确。
但有一点，性交易，在几千年的历史上，在全世界，基本上都难以消灭，因为这个需求太普遍了。但在不少保守社会，很多人认为必须禁止，包括在美国也是禁止的，但美国有没有妓女呢？有，且很多。
这种严格禁止，给妓女们带来了一个巨大的问题。
那就是她们长期处于黑帮的压榨之下。
一个被禁止的需求，会导致一个结果，那就是地下产业化，而这种地下产业，会吸引黑帮的兴趣。黑帮就是由一群漠视法律的人组成的，他们获利的方式往往是通过逃避法律，利用管制获取暴利。
中国当下的妓女们一样处于这种半黑帮的管制下。
黑帮通常由年轻的男性们组成，由于不是合法交易，嫖客可能赖账，你无法追讨，性交易不能公开化，人身安全都保护不了，这时，黑帮跑出来说，我来负责安全与财务问题，但是，你的钱得分我一半。
依托于黑帮或半黑帮组织，妓女们才能做生意。
处理这种环境下的女性，她们其实不是与市场上普通工作的女性一样，她们其实失去了独立性，某种情况下，是一种人身附庸。
因为，黑帮在管钱、管安全时，还会欺负她们，但她们得忍着。
也就是说，这种管制，变相地催生也黑帮组织及地下经济。
在这一个市场经济主张人人平等的法律环境下，还有一批女性被剥夺和压榨，成为他人的附庸，不得不说，这是一个悲惨的境遇。
在中国香港和台湾，其实长期都是允许这种人员的存在的，香港是采取一楼一凤的模式，禁止组织机构的存在，但这是正当生意，是受法律保护的。
中国台湾甚至在很长时间还存在着公娼制度。
不少人认为，只要允许 ，就一定社会风气大乱。其实不然。香港女人都去当妓女了吗？香港据行内人士估计 ，也就是几千人。
香港男人都去嫖妓了吗？其实占比也非常少。
原因是，只要经济发展，女性从事这种产业的比例就会降低。相反，即使更严格的传统礼法管束，只要贫困，那么妓女都会增加。
伊朗这么一个宗教保守氛围强烈的地方，在农村地区，女人与陌生男人接触都会引发非议，但在经济衰败下，性产业都出现了。
需求，你是消灭不掉的。
不过是变化为各种形式在出现，甚至有女性出卖身体，换个公务员当当的事，这种反而不会坐牢，不会罚款，发现了，最多开除公职，或降职。
所以，何必要让这么一群只是为了谋生的女人，变成被黑帮压榨的人呢？
所以，三八节这个日子，讨论女性权益不容易，一方面是一群女人有着特权，另一面是还有一群女人没有法律上的正常地位。
还是希望中国越来越开放文明吧，中国的法治进一步进步，保护在这个市场上，通过自由交易，不伤害他人的方式来谋生的每一个人吧。