这水火不容的两种人，其实是一对欢喜冤家
这水火不容的两种人，其实是
一对欢喜冤家
文/乌里单刀
朋友，假如你在网上遇到这两种人，我劝你千万不要搭理他们。
你要是不信，非得和他们辩，那你可能会白白死掉很多脑细胞；如果你定力不够，也许还会被气得翻白眼，得不偿失。
我已经很久没遇见过这两种人了，但最近由于加入了不少群，又得以再次领教他们的德性。
这两种人从立场上来说，水火不容，相互对立，但从看待这个世界的方式与态度来说，他们其实是同一类人。
我是怎么认识到这一点的呢？这得从我的思想转变历程说起。
在统一和标准化的教育下，我与许多人一样，在踏入社会之后很多年里，底色仍然是粉红色。
直到2012年我开始玩微博，这才知道，原来学校里学的、老师教的、课本上说的和电视报纸上说的不少东西，都是有目的地编造的。
那时候，我每天一有时间，就贪婪地刷微博，读公知们写的博客文章。
我最喜欢也最崇拜的公知是M主 小贩老 杨 头，其次是李剑芒和聂圣哲，还关注过张鸣、木然、乔木、宋石男、石扉客、李 承 鹏……，以及茅于轼茅老先生和谢作诗老师（谢老师应该算是我学习经济学的第一个引路人）。
通过这些公知，我知道了一些从前不曾了解到的真实历史，也学到了一些描述与教科书完全不同的政治学概念。
比如“西方的”个人主义并不是只讲个人不讲集体，也不是无组织、无纪律、无合作。
至于什么三 权 分立，军 队郭嘉化，如果这都不知道，那怎么能算是一个合格的民逗？
后来我的腾讯微博号炸了，就转移到了微信。
我曾经加入过M主 小贩老 杨 头和李剑芒的群，前者的群成员大多比较理性温和，后者就鱼龙混杂，有不少偏激的极端分子。
民逗，原本并不是指所有爱好、支持M主Z由的人，我依稀记得，这个称谓是聂圣哲首创，用来蔑称那些偏激的极端分子。
为什么叫他们做民逗呢？
因为他们的思维跟0.5元一样简单粗暴，非黑即白，几乎逢中必反，逢美必舔。
他们视美国为M主Z由的灯塔，神圣而不可亵渎，它的一切都是好的，它所做的一切都是对的。
任何人不能否定美国，否定美国等于赞美中国，你不能说一点儿美国的不好，否则你就是0.5元。
相对的，你也不能说一点儿中国的好，不然你也是0.5元。
甚至，我还听说过这样一句极其暴戾的叫嚣：“等M主后X你全家！”
0.5元则恰恰相反，他们视爱国为政治正确，郭嘉伟大而不可指责，批评郭嘉就是不爱国，赞美外国就是崇洋媚外，是汉奸、美分。
其中当然也有些极端分子，恨不得把汉奸们挂路灯。
民逗还极端渴望各种免费福利，从这一点来看，他们本质上也是SH主义者，都想共别人的产。
因此，表面水火不容、相互对立的民逗与0.5元其实是天生的一对欢喜冤家，他们之间的主要区别仅仅在于是否反建制。
为什么会这样呢？
我觉得这可能和我们所受的教育有很大关系——我们极度缺乏逻辑方面的学习与训练。
缺乏逻辑思维能力的一个后果就是，许多人只讲立场，不讲事实。
于是，只有事实符合他们的既有观念，他们才会承认那是事实；假如事实不符合他们的认知，他们会拒绝承认事实。
例如，我们用无可辩驳的逻辑证明，中国近几十年取得的经济成就，是因为放松了管制，实行了市场经济，是自 由增进和R权提高的结果，但这个结论与他们的既有观念严重冲突，他们不想改变自己的认知，所以否定了这个事实。
人的心智结构是一样的，都会讲究逻辑自洽：如果认知与事实不符，那么承认了事实，就要改变认知；相反，假如他固执己见，不愿意改变自己的认知，那么他就会故意忽视甚至否认事实。
对一些人来说，他们被仇恨蒙蔽了心灵、遮住了双眼，所以只愿意看见他们愿意看见的事实。
他们在用一种机械的、静态的眼光看世界，仿佛坏的永远不会变好，好的永远不会变坏：既然美国是M主Z由的灯塔，那它的一切都是好的。
事实上，真实的世界每时每刻都在变化，任何一个国家的制度都是动态变化的。
美国的联邦2F规模，从其建立到如今，不知已经扩大了多少倍，而2F的变大必定以社会的缩小为代价，今天美国人民拥有的自 由，与其建国初期拥有的自 由，绝不可同日而语。
民逗不明白，制度也是要人来执行的。
创造和维护制度需要人的行动，而人的行动又是被观念所决定。
只有认识到自 由的价值，人们才会去维护自 由主义制度，否则，无论多么完美的自 由主义制度都会被人们弃之不用。
如果制度只要一建立就能千秋万代，那么欧美发达国家原本较为自 由的市场经济制度，又怎么会被福利主义、环保主义、女权主义、弱者即正义、黑命贵等白左政治正确祸害得不成样子？
这一切其实都是他们自作自受，正是那些反自 由、反市场的思想观念占据了民众的头脑，他们的市场经济制度才渐渐地被反市场的制度和平演变，从而导致经济增长缓慢，族群分裂，各种社会矛盾和冲突越演越烈。
为什么要骂美国？
因为我们真正的敌人是那些错误的知识和观念，敌视某一些人是没有用的，他们的权力来自意识形态，谁能够影响社会多数人的观念，谁就能拥有创造和改变社会制度的力量。
只要能普及正确的知识与观念，骂美国又怎么样？你就那么愚蠢，不会举一反三？
再说美国本就该骂，因为其强大的影响力，一旦它输出的是错误的观念，那么其他国家就会受到祸害。
多年前，在我刚开始学习经济学不久的时候，我就试图去说服M主圈的朋友们，然而徒劳无功，他们以为这是瞎操心：不操心自己生活的地方，操心美国干什么？
事实上，欧美输出的白左观念已经深刻地影响了中国，近些年很多背离市场经济的政策，正是在迎合这些时髦却错误的进口观念。
如果说0.5元是井底之蛙，民逗又何偿不是？
有人把背井离乡做了新的解释，指现在的井底之蛙并非呆在原地不动，他也会长途旅行去看世界，但他会随身带着自己的井。
一个典型的例子是，有一些粉红色的人到了外国之后，身上的颜色变得更加的深了。
而民逗不过是把国产的井换成了一口洋井罢了，他们对自己使用了自我封闭术，在自己制造的信息茧房里自嗨。
话说某天，我转发我的文章《美国的坏榜样》到某个群，某人立刻艾特我并质问道：“美国什么地方坏，谁告诉你美国农民不能自 由出卖自己的农产品？”
我答道：文章里说了，不重复，这个案子是真实的历史，美国黑人经济学家托马斯.索维尔的《知识分子与社会》也引用并批评了这个案子。
原本我想要不要特别注明索维尔是“黑人”，后来觉得无所谓就没删掉这两个字。
结果他怼我：“美国2F没有立法权，所有立法都为了保护大多数人的利益，没见过三权分离的社会长啥样吧？黑人懂个屁的经济学。傻子不仇俄毛子，偏仇美国，美国占你一寸地了吗？”
呵呵，我可是资深民逗诶，没吃过猪肉还没见过猪跑？
什么立法不是打着保护大多数人利益的名义？只要立法就能够达到保护大多数人利益的目的吗？
采用什么样的手段才能真正保护大多数人的利益，这个问题在那篇文章中已经有分析，这里就不重复了。
托马斯.索维尔可是大名鼎鼎的经济学家，你居然没听说过，还说他懂个屁的经济学？
呵呵！
告诉你吧，你们M主圈的女神刘瑜女士也读过索维尔的《知识分子与社会》，还写了一篇读书笔记，至于文章名称是什么，不告诉你，自己去搜，哈哈。
批评美国等于仇恨美国，多么熟悉的味道啊！
我没说错，民逗和0.5元果真是天生的一对欢喜冤家。
0.5元说，批评郭嘉就是恨郭党，不喜欢中国就滚去美国。
民逗说，批评美国就是仇恨美国，你可以滚去曹县了。
我知道跟这种人没什么好辩的，于是回复：这就是只讲立场不讲事实与逻辑了，这种对话毫无意义。
他登鼻子上脸：“你半句英文不懂，讲个毛的事实。事实是美在华投资最多，你国外汇最多的是美元。又要赚美元又要与美为敌。神经病社会……”
注意哈，他讲的这些话里没有一个逗号，全是句号，是我强迫症发作，给他加上去的。
不知道他为什么这么自负，明明和我素不相识，怎么就敢断定我不懂半句英文？
到底是谁TM出卖了我，泄露了我不懂英文的秘密？
诶？人家托马斯.索维尔好歹是土生土长的美国人诶，不比你我懂英文？那为什么你又认定他讲的不是事实？
就因为索维尔是黑人？那意思，是不是只有讲英语的白人才有资格掌握事实？
这么说吧，这人每一句话里，都透露出极度无知和自负的气息，所以跟他没什么好辩的，我明智地选择了沉默。
讲真，这种人没有一丁点儿对话的价值，就像张文宏说的那样：“我跟你讲你一定听不懂，因为我们读的书不一样，我讲的每一个汉字你都能听明白，但不会知道是什么意思。”
当然，一个人只要能保持开放的心态，他还是有可能改变错误的观念，拥抱正确的知识，毕竟我也是从小 粉 红到民逗，再转变为古典自 由主义的。
因此，本文和我的其他文章一样，都是给心态开放的有缘人看的，希望对你们有用。
最后，祝大家都有一个愉快的假期。
2021-9-30
原创不易，喜欢的话给个三连哦！
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