新总统亲美，伊朗会变天吗？

原创肉做的铁新秦兽

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这篇文章其实是想谈一个显而易见的事情：历史并不总是向前，再强盛的国家，如果跟文明潮流对着干，把自己干回石器时代也并非不可能。

文章就从伊朗新总统的当选开始，我发现很多人欢呼伊朗人民将从此迎来开明的领导人，这显然是对伊朗的权力结构不了解造成的，由此联想到国人对国际事务的理解方式，比如俄乌之战和巴以冲突，我们依然停留在根据自己的喜好来解读新闻报道的层面上。

7月8日马苏德·佩泽什基安当选新一届伊朗总统，新总统反对强制妇女佩戴头巾，严厉批评网络封锁，并主张同西方进行接触和谈判，一时间简中互联网欢呼声一片，认为伊朗人民总算熬到了头，迎来了一位开明的是英主，我们看一个视频截图，如下：

我当然也希望伊朗人民能迎来春天，这样地球上就能少一个暴政团体，多一个文明国家，但是很遗憾，根据我这些年对世界历史和政治格局的浅显了解，我不得不坦言：新总统的上任，并不能改变伊朗的格局，更不可能改变伊朗的政权组成形式，按伊朗人自己的话来说就是，他们选总统只是选个副驾驶罢了。

伊朗能有今天这个局面，人民生活水平能一落千丈至此，其实伊朗人最该埋怨的是自己和美国，而美国也该为失去伊朗这个中东伙伴负全部责任。

在塔利班掌权之前伊朗是全世界唯一一个政教合一的国家，我也不想掩饰自己的立场和看法——我历来看不起政教合一的政权组织形式：但凡有点儿治国才能，也不至于非要冒神的名来攫取自己的利益。

在全世界所有最臭名昭著的独裁者里，霍梅尼应该是最无能、对自己国家和国民为祸最烈的独裁者之一，从霍梅尼1980年掌权到今天哈梅内伊掌权，44年的时间里伊朗的最高国家元首实际上只换了两任，也就是从霍梅尼到哈梅内伊，而美国这期间已经换了8任12届总统。

说起来从1979年至今，伊朗也换了10届总统（含代总统穆赫贝尔），但伊朗的总统实在没什么存在感，无非就是比其他官僚的俸禄高一点罢了，并没有什么实际权力，说好听点儿是傀儡，说实在点儿其实也就是个最高精神领袖的高级马仔罢了。

这事儿还得从霍梅尼说起，鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼出生于宗教世家，是伊朗什叶派宗教学者大阿亚图拉，（什叶派学者最高等级），领导了1979年的伊斯兰革命，推翻了伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维。

巴列维王朝时期的伊朗奉行亲美路线，实施政教分离的治国原则，把学校还给教育局，而不是继续留在教会，剥夺宗教审判权，取消什叶派的国教地位，这也是什叶派对巴列维王朝非常痛恨的原因。

礼萨·汗推进现代化，鼓励贸易，修建铁路和公路，强调“教育救国”，提倡男女合校，鼓励妇女外出工作，允许国家机关雇佣女性，并在1935年颁布法令取消妇女蒙面禁令……很显然，这是一个打算“开风气”，走现代化强国，拥抱现代文明的君主，虽然他依然实行的是中央集权制。

为了表达走现代文明之路的决心，礼萨·汉连老祖宗留下的“波斯”这块招牌也不要了，1935年，议会通过决议，将国名由“波斯”改为“伊朗”——波斯语意为“雅利安人之地”。

到了1963年，巴列维王朝推出旨在利用石油美元和美国的支持建立一个现代化强国“白色革命”计划，具体包括将清真寺占有的大量土地归还社会，给予妇女平等的社会地位和选举权、被选举权等措施，这被以什叶派宗教领袖霍梅尼为首的宗教界指责违反了神圣的伊斯兰教义，霍梅尼号召穆斯林推翻世俗的君主政权。

霍梅尼想要煽动颠覆政府，但他并没有被绞死，只是被流放，现在看来是养虎为患了。

巴列维时期毫无疑问是伊朗人生活最幸福的年代，也是伊朗有史以来最好的时代，伊朗从一个穷国成为全球第二大石油输出国和第九富裕的国家。超短裙、西装、太阳镜、摇滚乐、电影院、豪华酒店、高速公路、高楼大厦……逐渐在伊朗增多，尤其德黑兰，已经被称为东方巴黎。

上图：1976年德黑兰郊外聚餐

上图：1977年德黑兰发廊，可以看到男女并不隔离

上图：1971年波斯王朝建立2500年庆典集会上，一名女子批评国王（右一）办庆典是浪费人民财富，旁边一位保镖正用手阻拦该女子靠近国王

巴列维王朝在进行工业化的过程中发生了贪腐和两极分化等情况，遭到了国民的反对，宗教势力利用这种情绪发动革命，要求实现民主自由，因为全世界都知道巴列维王朝亲美，美国担心巴列维王朝在镇压革命的过程中使用暴力，破坏了自己在中东的民主形象，因此给巴列维王朝施压，不准他们开枪并做出妥协，但最终事态发展超出了美国的预想，形势进一步恶化，巴列维王朝被推翻，霍梅尼被美国送回伊朗在经过革命及全民公投后，霍梅尼成为了国家最高领袖，此后霍梅尼通过修改宪法创造了“精神领袖”这个职务，规定国家最高领袖必须由宗教首领担任，神权统治高于一切；伊朗最高领袖之下下设总统，为国家元首，由公民直接选举产生。

也就是说，伊朗的最高领袖是宪法所创造的一个职位，是国家政治和宗教上的最高职位，不过可笑的是，国家最高宗教领袖的地位竟然不是霍梅尼忠心侍奉的神指定的，反而是靠世俗行政法律确定了“神”在世俗人间的统治地位，这不是搞笑么？

上图：1980年，霍梅尼当政后的伊朗街头，一家人在去礼拜的途中，霍梅尼执政后第一件事是宣布宗教领袖总揽军政大权、主宰一切，《古兰经》是伊朗最高法典，任何“非伊斯兰”的意识形态和生活方式都将被严厉惩处，妇女们必须穿回罩袍，所有的酒吧被取缔，并且着手处决前政府官员，也由此爆发了震惊世界的伊朗美国使馆人质事件。

具体而言，伊朗的精神领袖和总统之间的关系大概可以形容为老板和职业经理人，伊朗总统充其量只是精神领袖的助手和跑腿儿，精神领袖随手可以免除总统的职务，比如伊朗第一任总统阿伯尔哈桑·巴尼萨德尔，当了一年零五个月的总统，因为跟霍梅尼意见不合，立即被霍梅尼解职，随后任命时任外交部长穆罕默德·阿里·拉贾伊担任伊朗第二任总统。

伊朗精神领袖和总统的区别，大体有三点，一是体现在任期上，精神领袖可以无限期担任，无论伊朗议会还是总统都不能质疑精神领袖，也没有人能罢免精神领袖。比如霍梅尼就是一直到1989年6月3日死于心脏病，跟他主子升天了，这才恋恋不舍地放弃了精神领袖的位子。

伊朗总统则是选举出来的，4年一换。

第二大区别是精神领袖可以任免一切官员，包括总统，总统即使当选了，但是未经精神领袖许可并发放委任函是不能上任的，选举也是无效的，伊朗总统则没有权利任免官员。

第三大区别是精神领袖一般并不直接露面，但拥有立法、行政、司法、军事等领域的最高权力，总统则负责按精神领袖的指挥在台前办事。

伊朗的媒体可以批评总统等官员，但是绝对不许批评精神领袖，否则会以渎神的罪名被处罚或者处决。

所以，诸位，您说这伊朗新总统说的话好使么？他真能决定伊朗未来的走向么？

霍梅尼虽然死了，但伟大的霍梅尼思想依然光芒万丈，霍梅尼的伟大著作《伊斯兰政府》里的理论依然指导着这个伊朗的未来：“社会的法则应该只可以由真主的法则组成，涵盖所有人的生活”。

智慧如耶稣才能说出来“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，但是霍梅尼就敢说所有一切都归他的神，在他这一无知愚蠢而狂妄的思想指导下，把伊朗这个本可以发展为中东最富有的国家硬生生变成了现在这个样子。

霍梅尼在库姆神学院当了几十年讲师，是忠实的原教旨信徒，这种人做神学院的讲师没问题，一旦掌握国家大权，就是全民族的灾难，事实也显示了霍梅尼不顾国家利益得失，主要依靠宗教意识形态来决定大政方针的荒唐做法，动辄煽动民族主义、爱国情绪和宗教狂热……霍梅尼将伊朗引上了一条崩毁之路。

政教合一，或者政教相合但没有彻底合一的国家，要么人权暗淡，比如沙特，要么经济凋敝，比如伊朗，一小撮个人野心家，随便找几个理论一忽悠，狂热的民众就成为他们手里的旗子，协助他们完成自己的野心后，然后掉过头来就收拾这些把他推上宝座的民众，历史上这种事情已经屡见不鲜，只不过霍梅尼将之玩儿得更纯熟。

神棍当国，国之大不幸，治国无方，扰民有术。

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