深刻的人为何也会疯狂？

原创邓新华只给少数人看

这两天看到一个著名的历史写作者的一段话，很感慨。

这个历史作家，最近有一些传言，由于没有确切消息，我就不评价传言里的事了。我看到有个评论说：“真不敢相信！他对历史的理解那么深刻，怎么会变成这样？”

我想跟我的铁粉们聊聊深刻感、清晰。

我在学生时代，也曾喜欢深刻感。那是种什么感觉呢？

是的，就是那种觉得自己被“道”附体了的感觉。

觉得自己掌握了历史的规律，完全可以拯救天下了。

至于这些“规律”对不对，用什么标准判断它的对错，倒是没想过。反正自己感觉良好就是了。

那个时候我写文章，总是尽力地写一些自认为深刻的句子。

后来，认真学了经济学，对科学方法论略有涉猎，就不再喜欢深刻感，而是喜欢简洁、清晰。写文章，也是尽力表达得清晰。至于是否深刻，不再关注。

为什么我选择了相信市场经济理论？不是因为我认为它是真理，而是因为它清晰、简洁，而且总是破除深刻感。

摒弃个人的主观偏好，仅仅使用可证伪、简洁等客观技术指标来评价评价市场经济理论，它具有最优越的表现。

就是说，你不要用你的主观感受来评判一个理论，而是应该用可证伪、简洁等客观技术指标来评判一个理论。

因为，深刻感，经常是你的主观偏好在欺骗你。明明你错了，但深刻感让你相信，你比谁都对。

只有简洁、清晰，才不会骗你。

美国电影《美丽心灵》里，纳什患有精神分裂症。通俗说，是个疯子。他身边始终有个“男人”跟着他，他为此受尽煎熬。终于有一天，纳什对那个“男人”说，你的存在是不符合逻辑的，你是假的。

从此，那个“男人”虽然还跟着他，但纳什已经理解，那是自己的感觉在欺骗自己，他也就不受煎熬了。

今天流传的许多干预主义观念，就像跟着纳什的那个“男人”，需要用清晰的逻辑，才能看明白他是假的。

以那位历史作家来说，在他的书里，朱元璋雄才大略，朱棣雄才大略，张居正高瞻远瞩……总之，各种深刻感。

但如果用清晰、简洁的标准来看，那些雄才大略、高瞻远瞩，全都是假的。

假如有一天，你也像纳什那样，疯了，你能不能依靠清晰、简洁的逻辑，走出来？

喜欢深刻感的人，多多少少都是有点疯狂的。喜欢深刻感的大众，也是有点疯的大众。

这些年，人们经历了多少深刻感十足的舆论浪潮？

从2008年算起吧。

“中国不能永远为全世界打工”，是不是深刻感十足？

“中国啊，请慢下来，等一等你的灵魂”，是不是深刻感十足？

“经济脱实向虚，中国人穷得只剩下房子”，是不是深刻感十足？

“一鲸落，万物生”，是不是深刻感十足？

“快递小哥被算法奴役”，是不是深刻感十足？

……

每一个深刻感十足的舆论浪潮，总是伴随着经济增速下一个台阶。但，大众并不回头审视，他们总会发现新的深刻感，爱上新的深刻感。

而在那些清晰、简洁的年代，例如，“白猫黑猫，抓住耗子就是好猫”，经济充满了活力。

喜欢深刻感的人全球都多得很，并不限于中国人。例如欧洲的环保主义者。“拯救地球母亲，避免全球灾难”，是不是深刻感十足？

而市场派始终清晰、坚定地论述着市场经济的简单道理，不为任何一个深刻感十足的疯狂浪潮所动。

在各种深刻感十足的疯狂浪潮中，坚持清晰、简洁，注定会是少数人，你会失去很多。所以，如果你选择转头参与那些疯狂浪潮，也是完全可以理解的。当然，你也会得到一些东西。如果你珍视这些东西，那就继续坚持。

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