哈马斯袭击的基布兹是什么模式？搞懂它大有价值

原创古原古老板

大家好，我是老古。

此次，哈马斯这种反人类组织，袭击了以色列的一个定居点，叫贝埃里基布兹，在这个地方发现了 100 多具尸体。

这是这次袭击，最大的一个伤亡地点了。

今天，我要介绍一下基布兹这种特殊的社区模式。

在大部分人的看法中，这种组织是一种乌托邦组织，当然，这种看法是完全错误的。

但仅以他的组织形式来看，我相信，你一看就会明白他是个什么东西，甚至你一定会把他当作乌托邦组织，不信，你接着往下看。

基布兹是希伯来语“团体”的意思。

以色列政府规定：基布兹是一个供人定居的组织，它是在所有物全体所有制的基础上，将成员组织起来的集体社会，没有私人财产。

它的宗旨是在生产、消费和教育等一切领域实行自己动手、平等与合作。

在以色列全国各地，从北部的戈兰高地到南边的红海，大约有120,500人生活在269个基布兹中。成员人数从少数的不足100人到有些基布兹超过1000人不等。

基布兹的目标是混合共产主义和锡安主义的思想建立“乌托邦”社区。

基布兹搞出一一种人人不需用钱包的模式，他们的理念叫：“各尽所能，各取所需”。

它的一切财产和生产资料为全体成员所共有。成员之间完全平等，大家一起劳动，共同生活。

“基布兹”的住房、汽车、学校、图书等等属于“基布兹”的每一个人。如何分配年度利润，也由大家一起商定。社员平常的开支，包括吃饭、穿衣、看病保健、教育、旅游乃至听音乐会、看电影等全部免费，并由集体统一分配。

大部分的基布兹仍保留了集体的食堂，大家到饭点，都会自觉的到食堂用餐。当然是不需要付费的。

在“基布兹”的食品店、服装店，每个成员有一个属于自己的表格，需要什么只管拿，签个字就行，所以说“基布兹”内部没有金钱往来，成员不领取任何报酬或工资。

看到这里，你会怎么看这样一个组织？是不是乌托邦，是不是人民公社？

我们再看最早的人民公社是什么样的，那就是欧文搞出来的。

1825年，英国空想社会主义代表人物罗伯特·欧文和几个儿子来到美国，在印第安纳州南部的沃巴什河岸边，购买了3万英亩土地，并投资4万英镑，创建他理想中的乌托邦社区——新和谐村。

欧文说服了居住在费城的苏格兰富裕的科学家和慈善家威廉·麦克卢尔加入他的“新和谐”并成为他的财务伙伴。

Maclure的参与继续吸引了其他科学家，教育家和艺术家。欧文的乌托邦社区吸引了许多人，其中许多人有崇高的目标。他们包括流浪者，冒险家和其他具有改革意识的爱好者。

用欧文的儿子戴维·戴尔·欧文（DavidDaleOwen）的话说，他们吸引了“各种各样的激进主义者”、“狂热信徒”和“懒惰的理论家”。

这里诞生了很多美国的“第一”：

第一所幼儿园、第一家商贸学校、第一次免费教育制度的尝试、第一家免费图书馆、第一家市民戏剧俱乐部、第一家有组织的妇女俱乐部。

这其实也是一种基布兹。

好了，看到这里，你是不是对基布兹有一个印象了，你心里在想什么？是不是对这种组织很熟悉？

但是，我要告诉你的是，这两种模式，都不是你想象中的那种组织，他们不仅不是落后的组织模式，反而是全世界最为先进的社会组织模式。

在基布兹里，外人可以自愿加入基布兹，里面的成员也可以自愿退出。

每个基布兹在社会上和经济上都是个完全的自治单位。

准确地说，一个基布兹是：“……一个自愿组合的集体社区，主要务农，在那里没有私人财产，它对它的成员及其家庭的一切需要负责。”

欧文和以色列搞的这两种组织，是作为自由主义者最为推崇的一种社会组织，因为这就是最佳的社会组织模式——自治社会。

重点并不在于他们内部搞什么模式，重点在于他们是可以自愿参与及自愿退出的，这就是自治社会的一个根本性特征，没有谁强制谁。

因此，基布兹与欧文创建的人民公社，都是基于私有产权，甚于每一个人自愿的合作自治社会，是人类最为先进的社会组织。

理由如下：一、不管是欧文的实验还是以色列的基布兹，所有加入试验或基布兹的人们是自愿加入的；

二、欧文的实验主要的支出是欧文的个人财产，最后无法支撑而倒闭。基布兹的人们共同分享的是大家私产的集合，人们自愿将他们的私产送给自愿合作的集体来共同分配；

三、基布兹每一个人并没有得到份额清晰的收益。但是，这是一份自愿收益被模糊的契约，自愿契约即个人权利的体现。

这种状况其实在生活中非常常见，最常见的就是夫妻财产。夫妻结婚后，他们在共有财产中的收益是清晰的吗？老婆多花了钱还是老公多花了钱，是无法清晰计算的。

但是夫妻财产是确定无疑的私域。如果有婚前财产契约，按契约执行。如果没有契约，按约定俗成的社会规则执行，可以把夫妻财产应各归属50%当作当前世界的通行社会规则。

夫妻的财产就是确定无疑份额清晰的私有财产，平时生活中老公负责赚钱养家，老婆负责貌美如花那又如何呢？那是双方自愿模糊化的结果。基布兹同理，也是参与者自愿模糊利益的结果，但这同样是私有制，而不是公有制。

四、基布兹参与的人员是随时可以退出的，并且有退出的事前约定，一般来说是会退一笔钱给到退出者，这完全是依据契约来进行的。

最后总结，基布兹和欧文的和谐公社之所以是基于产权私有的先进的自治社会，因为他没有强制。个人自愿支配财产才是私有产权的本质。

只要你愿意，你将你的财产给予任何一个人或任何一个组织，都是私有产权在财产支配时的具体表现。

只有你的财产归属于你时，你才能随意支配你的财产，你才有可能自愿给到基布兹组织，你才有可能随时退出，或随时加入。

美国早期时，其实接近自治社会，但是，南北战争打破了这一方向，南方州无法脱离美国联邦，因此，美国从自治社会走向了强权社会。

美国人现在为了堕胎权、同性恋问题、医保问题、移民问题，分为两大派，打得不可开交，为什么呢？

因为他们不能各州过各州的，不能自愿脱离，于是五十个州需要一起决定一件事，这怎么可能成功？

他们通过民主选举的结果是，一部分必然要强制另一部分人接受。

但自治社会的基布兹，可没有强迫任何人参与。

其实堕胎与不堕胎的争议非常好解决，各州脱离就好了，不生活在同一种法律下就好了，何必搞成一个统一的规则呢？

有人说，自治社会是乌托邦，其实完全错误，民主多数决才叫乌托邦。

因为民主多数决的逻辑是，任何争议必须有解，你说要高税，你说要搞全民医保，我不同意怎么办，那就多数决。

而自治社会的逻辑是，不同意好办啊，咱们分开过，你征你的高税，我征我的低税，大家不要在一起生活，投个什么票啊？

国家之间自由迁徙，其实也能达到类似的效果。

欧洲不少国家征高税，这好办啊，富人可以自由带着钱走就行了，不喜欢高税的地方脱离欧洲那个国家就行了，那就让那些想通过选举抢劫他人财产的人达不成目的。

何必选来选去呢，直接用脚投票，这样就能制约那些人均贫富的选票。

基于自愿的合作，不管是什么模式，其实都是合理的。

有人说，这种模式生产效率不高，那要什么紧呢？价值是主观的，人们偏好这种生活模式有什么错呢？自愿就好。

那些想回到四十年前的人，我从不反对，你自己回去或自己搞一套就好了，不强制不同意的人参与，要什么紧呢？

比如，他们搞个地方，自已在那里实施过去的模式，那好得很啊，我鼓掌，这是自治啊，好事。

自治社会，才是人类文明的最高级模式，其内部搞了什么，一点也不重要，关键是整个运作过程中，都是基于契约形成的自愿合作组织，并且可以自由退出。

自愿合作交易，才是彻底的私有产权模式，才是人类文明之光。