笼子里的鸟，觉得飞翔是一种病

原创漫天雪798 漫天霹雳Plus

米莱的当选，是我们理解历史、观察现实的重要时机，是自由市场经济学普及的良机，他网红式的表达风格刮起的这股炫风，比我们写几百篇文章的效果都要好。

我们感谢米莱，以及对他的当选并不兴奋甚至并不看好，其实一点都不矛盾，而是基于同一种理由：观念对历史进程的决定性作用。

之所以感谢，是因为我们知道这世界终究是观念在主宰，他在传播正确的经济学观念上功德无量。正如米塞斯所说：经济学不可局限于学校教师和统计官署里面讲授，更不可留在秘密传授的圈子里。人类社会的发展，靠的是两个因素：杰出之士的智力想出一些健全的社会经济理论，以及这些人士或者其他人能够用这些意理说服大众。米莱就是说服大众的人。

之所以不兴奋、甚至不看好，同样是因为，将希望寄托在任何一个政治人物身上，都是不切实际的，它犯了历史主义的错误，夸大了个人和权力的作用，是权力唯物主义的信徒。决定历史走向的，终究是民众的观念。有了民众的观念支持，米莱才能当选，他未来的政策才能推行；假如失去民众的观念支持，那他就一事无成。

米莱提出的诸多经济和社会政策方案，都是自由市场经济学的常识。但是在这个控制主义和社民主义的时代，人们早已忘记了这些常识，反倒将这些常识视为惊世骇俗，甚至将他视为疯子。其实，当初那些庸众，也将哥白尼视为疯子；历史上的任何阶段，那些引领人类社会发展的精英，总是被视为异类而被排斥甚至迫害，人们甚至意识不到，这是在自毁前程。

米莱说“炸掉”阿根廷央行，实行美元化。让一些人立即陷入大脑缺血状态。他们对货币理论一无所知，于是只有挂上所谓“货币主权”的幌子。但是阿根廷人自己在储藏美元，已经用行动证明了他们才不在乎阿根廷主权这种幺蛾子。难道说，让阿根廷“自己人”抢劫自己，比美国人抢要高尚一点？货币就是个交换媒介，什么保值就用什么，中缅接壤地区的人，整天用的是人民币，难道他们不知道什么对自己更好？手中的钱越来越不值钱、储蓄被洗劫一空，频繁爆发经济危机，却死守货币扩张和通胀的罪魁祸首的央行制度，难道是有受虐倾向？

裁撤政府部门，也让那些离开了阿根廷政府就不知道怎么活的人哭爹喊娘。可是谁都知道，阿根廷政府扩张得越厉害，民众的负担就越重；管的事情越多，人就越是没有自由，经济活力就会被窒息；管哪个行业，就会把哪个行业搞死，越是不管，这个行业就越是发展。这都不过是老农都明白的最基础的常识，唯有那些戴着金丝眼镜的人不同意，因为维持一个干预主义的世界对他们最有利。

在这则视频中，米莱说要裁撤阿根廷体育和旅游部。当然应该裁撤。体育，不就是玩吗，为什么要阿根廷的官僚管？旅游，难道没有阿根廷政府，旅游公司就不知道怎么办了？人们就不会旅游了？出问题了有警察、有法院，为什么要一个政府部门？

公共工程部、文化部，等等，也是这个道理。公共工程，民营企业搞得比国企更好更节约；越有文化部，越是没文化。

妇女、性别平等和多样性事务部，当然应该撤。它整天干的事情，不是追求妇女的平权，而是追求妇女的特权。各种所谓的平权运动和超长产假，看似关爱妇女，实际上把妇女当成了金丝鸟，才是最大的歧视妇女；性别是一个事实，企图改变自然事实，把自己当成谁了？挑起性别对立，只会将妇女置于更加不利的境地。种种做法必定事与愿违，让企业根本不敢雇佣妇女。所以它到底是在帮助妇女还是在祸害妇女？

米莱还要撤销教育部，说教育就是X脑的。这又有什么问题呢？这个高度政治化的机构就是为了培养听话的螺丝钉，而不是培养独立人格的个体，把教育的权利交还给家庭和父母，把教育的供给交给市场，这难道不是自由的真正含义吗？公办的机构必然质次价高，你之所以没有承受高价，只是因为有别人替你承担了代价。几千年来，不论中外，教育都是家庭和市场的事，公立教育才是新生的反动事物，是控制主义膨胀的结果。批判私立教育的人，才是真正的数典忘祖，你让孔子情何以堪？

其实关于裁撤部门，米莱的偶像罗斯巴德早就说过更加惊世骇俗的话：随机撤，撤哪个都没有问题。他强调，重要的不是撤这个部门和人员，而是直接撤掉这个职能。

因此，米莱直击痛点：“我们将结束寄生的、愚蠢的、无用的阶层，这种阶层正在使这个国家沉沦。”

米莱要将阿根廷国企私有化。国企没有利润计算，不服从消费者指令，充斥着低效浪费和腐败，这几乎是人人皆知的道理。假如在自由市场上，阿根廷国企是断无可能战胜私企的。阿根廷的问题就在于庇隆主义和基什内尔党徒实行的国有化政策，彻底扭曲了资源配置，供养了一大批寄生阶层，将民营经济杀得奄奄一息。现在要将他们推向市场了，阿根廷不再纳税供养他们了，有了更多的选择了，应该欢呼雀跃才对。再说了，自私一点，你又不是国企的，整天权利受损，管球他呢，这样的“关我屁事主义”心态，比整天把大旗挂在嘴上，要健康许多、正确许多。

米莱还说“税收是盗窃，逃税是人权”。估计又要将许多人逼疯。这个问题不可多谈，只想引用一句熊彼特的名言：“认为税收就像俱乐部会费一样，只能说明这部分社会科学的思维离真正的科学思维有多远。”仔细想想米莱和熊彼特的话，我们不建议你忽视成文法，那样的风险你承受不起。但是你最起码应当知道：你捍卫自己辛辛苦苦赚来的钱，没什么错；别人这样做，对你也没有任何伤害。

米莱要废除劳动法。没有劳动法，劳动者就会被资本家剥削死吗？那改开后的八九十年代，没有劳动法，劳动者的福利是改善了还是倒退了？劳动者的福利，取决于市场供需关系，劳动者工资率的高低，取决于资本投资水平所决定的劳动生产率，而不是什么强制立法和工会势力。如果劳动法和工会势力有提高劳动者待遇的魔力，为什么不规定劳动者每月工资10万、每天工作两小时呢？劳动者与企业之间是双向选择关系，是自愿契约关系。立法规制下僵化的劳动关系，侵犯企业产权，干预自由契约，最终的结果就是尽可能地减少雇佣，减少生产，最终恰恰最不利于劳动者。

最后再看看他主张的几项社会政策。

他说要性交易和器官交易合法化。这令那些道德家捶胸顿首如丧考妣。可是，人的身体是谁的？人有没有权利自杀？如果一个人的身体是他自己的，你凭什么不让他处置这个身体的一部分呢？如果人都有权自杀了，那么他杀掉一部分自己的肉体，有什么问题呢？

这种行为伤害谁了呢？它没有侵犯任何人的财产权，自愿交易，双方受益，没有受害者，阿根廷政府凭什么插手管？不允许人们这样做，就是把权力之手伸向公民的身体；以强制力杜绝这种行为，只会造就黑市，那才真的会出现嘎腰子。

伪道德家们整天干预他人如何使用自己的身体，将自己的价值观凌驾于他人之上，才最不道德。有些思维容易短路毫无逻辑常识的人，会把性交易和器官交易合法化理解为支持这样做，也是脑子进水，米莱只是在强调：这是私权，按照私产原则处理，不是公权力应当插手的领域。

允许全民持枪，有什么好奇怪的？最能保护自己的人是谁？是自己。产权的题中之意就是对来犯之敌予以惩罚。一个人如果无法保卫自己的人身和财产，他就无法自由。过去的阿根廷庇隆主义政府，解除人民的武装，却号称要保护人民，不过是让人们必须一切都求助于它。枪支最能保护的是弱者，当强者欺辱弱者的时候，一把枪能够使强弱力量立即达成均衡，谁再强也强不过一颗子弹。

监狱私有化。美国一直有私人监狱啊。监狱就是看管犯人的地方，一个保安公司就完全可以胜任，为什么非得要纳税人出资修建呢？

犯人必须自食其力，不能接受财政供养，更没有错。一个正常人都必须自食其力，一个犯罪分子凭什么要被纳税人的税金供养呢？犯罪分子杀了一个人，现在他坐在监狱里，却要这个受害者的家属继续纳税来供养，这是何道理？

挪威的白左圣母，让挪威政府花17亿建了一座豪华监狱，监狱比你家里都舒服，你看了难道不来气吗？一个囚犯一年花费纳税人9万美金，这TM是坐牢去了还是度假去了？凭什么我辛辛苦苦挣的钱，要供养这帮罪犯？

全世界观念败坏得太严重了，米莱的种种观点，在20世纪以前，就是常识，一点都不稀奇。米莱不过是古典自由主义的忠实拥趸，把这些常识打包说出来了而已。现在的人们，居然不辩正确与错误，只问是否“激进”，那就是不要原则。

所有指责米莱极端的人，都是拙劣的伦理相对主义者。这些人，都可以归入臭裹脚布一样的无原则的保守主义者行列，他们对那些“自发”的沿袭下来的规矩不假思索地接受，而不接受理性检验，这是愚蠢和荒谬的。

关在小黑屋久了，人家要开一道窗，或者掀翻房顶，让光明进来，居然被视为激进，真是关在笼子里的鸟，觉得飞翔是一种病。