卢梭和贡斯当的分歧---人民主权VS个人主义！

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     卢梭是举世闻名的法国启蒙思想家，在中国也有很大影响力，而同为思想家的法国人贡斯当的名气就逊色多了，但这绝不意味着贡斯当思想的价值也大为逊色。

    卢梭和贡斯当有很多相似的地方，他们都出生于瑞士，后来都被认为法国人。据说瑞士国民主要由不愿当德国人的德裔，不愿当法国人的法裔、不愿当意大利人的意大利裔三部分自愿构成的，分为德语区、法语区、意大利语区。因此他们虽出生瑞士，但是主要活动或影响却在法国，后来被视为法国人就不足为奇了。二者都是重要的思想家，都对后世产生了重大影响。但是影响的方向是不同的。

    卢梭出生早于贡斯当五十多年，而且名气极大，其思想也确实为贡斯当所了解，但卢梭更多是招致了贡斯当的严厉批评而不是赞同。

     尽管卢梭“人生而自由，但枷锁无处不在”的名言广为流传，但从本质上讲卢梭是个平等主义者、民主主义者。

    而贡斯当却是不折不扣的自由主义者、个人主义者。在其著作《古代人的自由和现代人的自由》中，贡斯当深刻认识到：古代人的自由虽然冠以自由的名号，但是和现代人的自由相比，所谓名相同，实不相同。从贡斯当的分析中可以明显看出他认为古代的自由更多体现为民主主义、人民主权，而现代自由更多体现为自由主义、个人主义。

    因此，贡斯当对卢梭进行批评也就顺理成章了。下面我们来看看二者的分歧主要是什么：

    卢梭在其著作《社会契约论》中认为:每个人应该通过契约的方式把自己的所有权利让渡给社会。而主权者，即社会，既不能损害社会成员的整体，也不会损害他们当中的任何人。既然每个人都让渡了所有的权利，所有人就享有同样的地位。每个人都能从同伴那获得相同的权利，因为他已经通过社会契约的方式为了所有人的利益放弃了权利。因此，他失去了一切，但又会获得这一切。而这失去的一切将汇集成更大的力量来维护他所拥有的东西。

    而在贡斯当看来，卢梭的分析有一个严重的错误。卢梭忘了，他称之为社会的这个主权者无一例外由所有个人组成。这个主权者不是实体，一旦主权者必须使用它所拥有的权力，它必须把权力委托出去，委托给一个个议员、官员、法官等等具体的个人，结果便是所有那些属性将会荡然无存。由于以全体的名义实施的行为，必定---不管我们喜欢与否---是由一个单独的个人或极少数人支配的。因此，当一个人把自己的权利交给全体时，他并不是把自己奉献给了抽象的社会，相反，他是让自己服从于那些以全体的名义行事的人。由此可见，我们作出了全部奉献之后，并不能取得与全体平等的地位，因为某些人会从其他人的牺牲中获取独享的利益。认为所有的社会成员都能得到他们所放弃的同一权利，这不是实情。不是他们中的所有人都能既有所失、又有同样的所得，而且他们作出牺牲的结果是---或者说可能是---创造了一种能够从他们那里夺走一切的权力。

     卢梭提出人民主权说，认为国家是人民在完全平等的前提下通过社会契约而组成的。通过社会契约所产生的结合就是国家或主权者。主权来源于人民，因而是一种神圣的、不可侵犯、不可转让、不可分割、不能代表的至高无上的权力，它是公共意志的运用。卢梭的人民主权说是资产阶级革命影响深远的“主权在民”思想的重要理论来源！

    对此，贡斯当坚决反对。贡斯当认为：全体公民享有主权并不能由此就认为，全体公民，或者那些被他们授予主权的人，对个人的存在能够全权处置。相反，人类生活的一部分内容必然仍是属于个人的和独立的，它有权置身于任何社会权能的控制之外。

    主权只是一个有限的和相对的存在。这是独立与个人存在的起点，是主权管辖权的终点。社会跨过这一界限，它就会像手握屠刀的暴君---这是他唯一的称号---同样邪恶。无论如何，多数人的同意并不足以使社会的行为合法化，人民主权并不是至高无上的，有些行为是不可能得到任何赞同的，即使权力来源于人民也不行。限于篇幅其他分歧不再赘述。

    在卢梭等人思想的影响下爆发的法国大革命，充满着暴力和血腥。大革命期间最忙碌的居然是断头台，无数人头落地。依据当然是人民主权神圣、至高无上的权力。这些人中包括曾经依据人民主权的委托行使权力的人，如著名的罗伯斯皮尔在把很多人送上断头台后，被依据人民主权的委托行使权力的新的掌权者送上断头台。

    但有人却误解了发生这一切的原因。同样被雅各宾派和法国民众送上断头台的吉伦特派的女首领罗兰夫人临刑前大声疾呼：“自由，多少罪恶假汝之名而行！”

    但是罗兰夫人显然不是死于贡斯当赞同的自由，归因于卢梭推崇的人民主权更恰当。因为曾一度掌权并把很多人---最著名的是法国国王路易十六---送上断头台的吉伦特派的权力是来源于人民，但后来被人民抛弃。后来掌权的罗伯斯皮尔及雅各宾派的权力来源也出于此，最终权力丧失也出于此。

    人民主权确实汇集了强大的、令人恐惧的力量，但是结果是不是卢梭希望的呢？只是那时候卢梭已经去世了，假如他目睹这样的场面，不知作何感想。而贡斯当却亲眼目睹了这一切，并进行了深刻的反思，对卢梭的思想进行了严厉批评。贡斯当的思想影响了另一位法国自由主义思想家托克维尔。就是著作《旧制度与大革命》、《论美国的民主》等名篇的托克维尔。

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