新的一年,一定要一切向钱看
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经济学与人生
今天大年初一,首先祝各位朋友新年快乐,新年发大财!
经济不太好,更需要每个人都可劲发大财。因为市场经济,你发财的唯一途径就是以更好的商品和服务满足他人需求,你的财富源自消费者的自愿金钱投票。因此,发财了,就意味着你在努力生产,用自己的产品和服务与他人交换,造福于他人,就是在发挥企业家才能,这是经济复苏的核心动力。
市场经济条件下,谁发财多,就说明谁服务消费者的本领强,对社会的贡献大。
发财就是在增进自由。因为交换是自愿的,不是采用“政治的手段”掠夺,不是依附于权力的强买强卖。自愿的交换,意味着尊重他人的产权,意味着增进双方的福利。商人阶层是用行动实践自由和推动和平的人,他们不太看重意识形态的东西,而是瞄准消费者需求组织生产供给。假如所有人都一切向钱看,并且挖空心思采用“经济的手段”搞钱,哪里有什么战乱冲突。
诚实地参与市场,就是在实践伟大的自由事业。
所以各位朋友,新年一定要发财啊。而要想更好地发财,就必须对那些阻碍人们发财的声音予以迎头痛击,因为这些声音一旦形成舆论,就会让人发不了财。我们的好日子,其实也就这二三十年,不能让那些反市场的人给毁了。
这是对所有人的最美好祝愿,看起来挺现实和“庸俗”,其实是有理想情怀的——我们爱自由。要大大方方谈钱。一个人不谈钱,大概率是虚伪;一个社会不谈钱,整天装腔作势地谈信仰、谈道德,社会就要崩坏。
中国人挺世俗的,没什么信仰。过年的时候拜年,说的最多的是“恭喜发财”。美籍华裔脱口秀演员钱信伊把这个事情写进了他的段子里,说华人过年的时候说的“不是他妈的新年快乐,而是祝你多搞钱”,引得台下一片大笑。
易中天讲这个事,说中国人想要孩子,就拜送子观音,想发财,就拜财神,见到神就拜一拜,都是求自己和家人平平安安的,反正不管搞啥事情,都是临时抱佛脚的,没啥固定的信仰。
这么世俗,没有信仰,见面就祝你发财。我想说,这多好啊!
我们才不要美国清教徒那种信仰。他们会搞一个“星期日蓝法”,在礼拜日,必须去教堂做礼拜,不能有任何商业活动,不能狂欢搞娱乐,谁要是不符合教义,那就大逆不道,严重的要上宗教法庭。我们也不要极端伊斯兰教那种信仰,你以为他们让女性蒙面、不要上学和工作,是因为他们要压迫女性吗?不是的,他们是打着关爱女性的名义进行的。
想想看,任何一种意识形态,怎么可能对人承诺说,我就是要压迫你,让你变坏变穷呢。那它就根本不可能赢得信众。相反,任何意识形态,都承诺的是,按我说的做,你将迎来幸福与安康,即便现在吃点苦,那都是为了你未来更好。
女权分子,都是打着关爱女性的名义进行的。有些工作女性是不能从事的,苦活累活是男人的事,女人怎么能干呢?结果是女性想干而干不成。游泳池要分男女,交往和公共空间里,不能有任何让女性不适的东西存在,至于什么是不适,是他们定义的,而不是单独的每一个女性的感受。这种做法的结果是什么?就是把女性关进笼子里,不让她们自己做主。
宗教就是这种东西,他们往往打着救赎、爱的名义进行,可是实际上都在禁锢人的自由。它不容置疑,不接受理性和逻辑检验,不得质疑和反驳,只要信就好了。有些人之所以喜欢宗教,并不是因为他有多么虔诚,只是因为他需要用这玩意控制他人,他们甚至垄断解释权,让人们按照他的指令办事。
所以是领袖需要宗教,而不是宗教需要领袖。
有些知识分子,逻辑思维能力奇差,却总有一股想当“领袖”的野心,希望自己的学说被顶礼膜拜,让所有人唯他们马首是瞻。他们是逆向种族主义者,动不动就指责中国人“劣根”,说中国当前的一切问题,都是由于“信仰缺失”,“物欲横流,一切向钱看”。
看到哪个国家经济发达,就会说,人家国民都有信仰;看到什么地方温和有礼人有爱心,还会说,因为人家有信仰;看到有些国家穷得要死,但是国民看起来恬淡随性而幸福,他们又说,那还是因为有信仰。
这些人连基本的因果关系和相关关系都搞不清楚。
美国经济发达,美国是清教徒建立的,所以有信仰是经济发达的原因。
这就是他们的思维水平。
照他们这样说,美国一直在印美元,所以印美元是经济发达的原因;美国一直在打仗,所以打仗是和平的根本原因。
尼泊尔穷得要死,他们鼓捣出一个“幸福指数”。
只有脑子坏掉的人,才会认为幸福可以用数学方式计算,可以用自己的价值观去判断别人到底是不是幸福。
他们嘲笑央视问人们“你幸福吗?”,可是他们其实是一丘之貉。
我们并不反对他们,以及任何人有任何信仰,但是每个人也都有不信仰的自由,我们只要求他们不要将自己的信仰强加到他人头上。我们坚决反对他们把未经理性审视和检验的拜美国国家教信仰,包装成科学的模样出来瞎逼逼。
所有的繁荣,都必有自由因。幸福的感受极其主观,但是物质生存条件的改善,却是幸福的必要条件。人们总是偏好丰裕甚于匮乏,总是想用一个较为满意的状态取代不那么令人满意的状态,因此人们才行动。一个社会,只有不断地创造财富,才能称得上繁荣,人们才有实现幸福的条件。
生活在1960
年代的人,可能会说他很幸福,家人死都要跟他死在一起,这也是幸福的一个要素。可是他跟现在的人比,到底谁更幸福?当然是现在。那时候的幸福是吃一顿饱饭,现在的烦恼是好东西吃多了要减肥。
我昨天回村里祭祖,通村水泥路被堵得水泄不通,村里的烟花放得夜空璀璨夺目。因为几乎家家户户都有车,家家户户都觉得放个烟花的那点钱根本就不是事儿。他也有很多烦恼,可是相比于
60
年代的人,那真是幸福的烦恼,他们做梦都想不到现在能有这样的幸福生活。
这是自由市场经济的伟大福音。如果我们要信奉什么,那就信奉经济科学。
它不是宗教,而是科学的推理论证。
它不怕质疑和批评,反倒欢迎质疑和批评,只要你不是像宗教狂徒那样光会背口诀。
一句话,想要繁荣富足和幸福的生活,那就要保障自由,而自由用一个词概括,那就是产权。每个人都有在产权范围内按照自己的价值观生活的权利,只要他不侵犯他人的产权。互不侵犯产权的公理,是繁荣的原因,是社会和平合作的基础,是人类文明的基石。
中国人没有什么劣根性,中国的繁荣与有没有信仰没有毛线关系。
40
年前,中国人个个懒惰而呆滞,现在却勤奋而充满活力,因为什么?因为中国人比以前更自由了。你说劣根性和信仰,怎么解释这种变化?难道中国人发生基因突变了?
当今的美国人,懒惰如猪,贪婪如吸血鬼,整天要么要福利,要么通过所谓民主的手段将手伸进别人口袋,要么就向权力靠拢掠夺他人。自由的衰退,产权的不保,让美国人“劣根性”也暴露出来了不是吗?
全世界都在过中国年,许多人听到这句话,看到国外过春节甚至比国内氛围还浓厚,春节在许多国家都是法定假期,民族自豪感一下子就上来了。
我们想说的是什么?
这都是产权范畴,也就是自由范畴。谁爱过就过,不爱过就不过。反过来,有些日子,一些人要借此寄托他的信仰和情感,甚至寄托哀思,你也不能要求别人都跟你一样一本正经表情凝重,人家该狂欢就狂欢。你哀思你的,我狂欢我的,互不干扰,凭什么要对别人的价值观和生活方式指手画脚?
人家过个中国年,有些人就高潮;中国人过个圣诞节,你就指责国人崇洋媚外,是不是精神分裂?他侵犯你产权了吗?没有的话,关你屁事!
不管是什么节日,只要是中国人在过,那就是中国的节日。整天说什么中国节、洋节,我看是脑袋后面的辫子还没有剪。这些人,一点都不单纯,就是想用自己的信仰规范他人。这帮保守主义分子,照样是自由的最大敌人之一。
开放包容一点,不要总是用自己的价值观规范他人,不要总是强制要求人们整齐划一。军队和监狱整齐划一,但是那不是人类生活的状态,那里的人不是人,因为他们没有自由。
每个人完整地运用自己的身体和财产,自由而不受干扰地选择喜欢的生活方式,这就是产权。它既是符合人性的,而且是繁荣的根源。
如果有任何力量阻碍产权的完整运用,我们不应当将其视为正常状态加以接受,以所谓“现实如此”承认其合理性,并为自己找借口,而是要加入观念战争,对这种妨碍人的自由的行为予以迎头痛击。
就写这么多,祝大家好吃好喝,新年快乐;多拜拜财神,多拜拜钱,再次祝愿大家新年发大财。
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