他们到底在说什么？
唯有死亡与交税无可逃避。
奥派对于税的看法只有一条，那就是减税，减税，再减税。那么到底减到什么程度才算合理的呢？
答案是，减到没有。
是的，你没有看错，减税只是出于现实的考虑而提出的策略，如果依据理论，税应该被彻底消灭。
因为税的存在是否合理，不因征收的数额大小，而因为它的性质，在奥派看来收税无异于抢劫。
当然会有很多反对的声音，他们认为完全依靠自由市场，有些公共性的服务，是私人企业无法提供的。
例如军事防御，司法审判，以及那些具有自然垄断性质的行业，我不想在此多费口舌，只想提请一点，由于政府垄断了提供以上服务的既成事实，私人企业成了被挤出的部分。
一个无法纳入市场的行业，提供相关服务的部门并不存在真正的盈利或亏损，因为无法进行经济计算。
谁更有效率，谁能提供更优质的服务，谁创造了财富，这一切都只能在市场中衡量。
奥派常被斥为市场原教旨主义，如果这个说法有合理性，那就是在市场经济的背后，是对自由的信仰。
税，即便是完全做到了取之于民，用之于民，中间没有任何损耗与寻租，我也是反对的。
一个反驳的理由是，为帮助穷人，我们征税予以救济，人们认为不强制征税，穷人可能饿死。
但我们依然不能赞同强制，因为目的之正当，不能代表手段的正当。
强制在这里的破坏作用，不是它侵犯了人们“不去行善”的权利，而是它剥夺了人们“自己去行善”的权利。
这一点对道德的危害甚大，人们匍匐在分配者的脚下，或谄媚或飞扬跋扈，为得到更多的税金而互相攻讦。
天底下最糟糕的事情，无过于这样一种体制，每个人都可以合理合法的抢劫他人，抢劫下一代。
一个社会的资本积累越丰裕，创造财富的能力越强大，而税的存在对于资本来说，是一种持续地消耗。
我们在相对公平的人头税之上，又叠加了针对企业的税收，重复收税无所不在。更甚者是累进税、遗产税，因为它惩罚创造财富的人，惩罚积累资本的人。
它鼓励人们消费而不是生产，它让人们更加短视，只追求在短暂的一生中尽量吃干抹净。
所以，很多人认同，更大的遗憾是人死了，钱没花完。真的是这样吗？
奥派对于超发货币和对交税的看法是一致的。
当我们反对通胀策略，反对超发货币时，难免会引发反对者的疑惑与追问。
“货币发多少才合适呢？人们总不能没有货币用吧？”
我们的答案是，货币并不存在够用不够用的问题，全世界只有一块钱，它也是够用的。
反对超发，亦是出于现实的考虑，毕竟央行体系就在那里，如果依据理论，炸掉世界上所有的央行才是正确的选择。
所以交易媒介发多少都是超发，最好是完全不发，回归金本位。堵住商业银行以部准超发的可能，以后存钱就不是吃利息，而是要交保管费。
不疯魔，不成活，学习奥派给我的感触是，如果理论在逻辑上没有问题，它一定会照进现实。
朋友，当你遭遇奥派那些狂妄与不切实际的想法时，请先保持安静，仔细思量——他们到底在说什么？