米莱,马尔维纳斯群岛,关你屁事!
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漫天雪798
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功能介绍
经济学与人生
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所有政治投票和民意调查测试,几乎全部是误导性的、欺骗性的。
政客和服务于他们的智库,
在设计的选票和测试表中,只会给你二选一、三选一的选项,然后引导舆论,夸大选择某一选项的好处,故意不告知其成本和代价。
所以这种投票和测试,
对于
政客
和
智
库
来说,
只是为自己随后的行为找一个正当性的理由和借口
。将来一旦出问题了,他两手一摊开始甩锅:我是在尊重民意啊!
对于投票人来说,
根
本不能代表其
真实偏
好——
要么是无可奈何地选一个更不恶心的。例如一个人既拥护堕胎自由,又反对福利制度,他怎么选呢?如果堕胎自由在他的价值排序中更高,那就只能选民主党,但你说他真的就支持民主党吗?不是。他只是觉得共和党实在太恶心了,居然要管自己的子宫。
你能通过这张选票证明他同时支持福利制度吗?更不能。他明明是反对的,但是在民主党的施政纲领里,这两项就是捆绑的。他别无选择。
你能通过他参加投票了,所以他就是在支持这种狗屁倒灶的民主投票吗?也不能。他只是觉得,在这种制度下,任何人都可以向他人的财产主张权利,那么自己一旦不去投,别人投了就会来抢劫他,那么,必须采取主动防御措施。这就像一个被送上战场的士兵,你不杀人,就得被杀。他
其实也不一定想抢人和杀人,但是在抢人杀人和被抢被杀之间,前者对自己更有利,于是他就举起了屠刀。
要么,
都是无成本无代价的表演,更不能代表真实偏好。
比方说,现在给阿根廷人一张选票,问:你是否同意收复马尔维纳斯群岛?是还是否?我敢肯定,90%的人都会投:是。
这么好的表演爱国的机会,怎么能错过?这就像粉红青年说要捐三个月工资一样,热血沸腾。
米莱就是根据这种汹涌的民意,立马改口,说“马岛是阿根廷的,现在只存在什么时候、以什么方式收回这个问题”,连过去的“尊重岛民们的意愿、归属存在争议”这种话都不敢说了。
但是正确的投票方式是什么呢?
你同意收复马岛对吗?那好,必须关联的选项是:必须通过印钞筹措战争资金,你的储蓄会被通胀洗劫一空;你的收入80%会被征收用来造军舰和导弹,物价上涨200%;以及更加严重的:你必须将你儿子送上战场,他可能死亡和残废;还有,你的家可能被英军导弹夷为平地,一家人流离失所或者死于战争。
现在你再投票试试看!
即便在这种情况下,假如仍然有20%的人支持打仗,这同样不能代表这些人就真的会付出上述代价。
人不是处在真真切切的环境中时,是无法做出假设性的决策的。一个人本来豪言壮语斩钉截铁,但是
真到战争来临的时候,就吓尿了,别说付出生命了,赶紧把家里的细软收拾好了跑路了。
这叫“行动展示真实偏好”。
所以,那9
0%的支持率,是虚假舆论,
是因为看不到
成本的口嗨
,当不了真的。
谁要是以这种虚假
舆论做决策,
战争爆发的第二天,
不说
别的,当超市里的货架上空空如也
,物价飙升
时,马上就会
发现民意反转了。
行动即选择,选择即放弃,任何
行
动
必有
成
本。
每个人在
做个人决策的时候,必定会
权衡利弊,
分析成本
收益。
一个人和另一个人打架,
要分析
到底能不能打得过,
打过了
自己的收益和损失是什么,打不过的话,那就
别
吹牛逼,赶紧跑路
。
这才是理性的决策。
为什么一听到“阿根廷共和国”这样的大词,个个就像打了鸡血的神经病一样,似乎不计成本了呢?
因为人们都认为,国家行动的成本可以外部化,代价可以由别人来承担,将来打仗了,死的不是他。所以表演得就很积极。
福利制度也是这样。
要是让一个人直接到另一个人口袋里掏钱,他自己首先就觉得很无耻,而且会认识到自己可能会被掐
死。
但是有了国家这个武器,将手伸进陌生人的口袋,就没有一点道德压力了,反正掏钱的不是自己,何不多抢一点呢?
支持福利制度,显得自己特有同情心和良心,
自己又不用花钱,那何不表演得更卖力一点呢?
米莱作为一位受过正规和系统训练的经济学家,不可能不知道以上道理。但是为什么他一当选,马上就调整了过去的观点呢?
因为政客的行动逻辑必定如此,任何人一旦成为政客,首要的目标就是巩固自己的地位、扩张自己的权力。其办法就是迎合民意。
领土、主权
等等问题,是
当今世界的政治正确,他要是不迎合,那就得滚蛋。
而且,他
的
任期就那几年,
因此政客的时间偏好都极高,
不会去考虑所有人的长远
利益,只会考虑自己的
任期是否顺利,所以他的目标与民众真正的长远利益并不一致。
所以我们看到,作为经济学家的米莱,身段很灵活地变成了一个迎合错误民粹的政客。这时候的他,已经忘记了奥地利经济学的教导:
奥派经济学是真实的人的行动的经济学,任何集体主义的概念,都背离了个体主义的方法论。以阿根廷国家之名做出的行动决策,必定意味着强制一部分人的屈从。这是违背产权伦理准则的,最终将吞噬每个人的自由。
如果一个阿根廷人,真的那么希望马岛属于阿根廷,那么他可以把自己武装起来去保卫,可以花钱请雇佣军去争夺,用行动展示自己的真实偏好,而不是以集体之名强迫他人奉献生命和财富去实现自己的理想,你
凭什么强制所有人
为自己的价值偏好买单
呢
?
如果他真的
明白自由的真义,
那他也应该知道己所不欲勿施于人的道理,去
问
问
马岛
人的意愿。
所以马岛问题,关你米莱屁事呢?阿根廷国家的职能是什么?是保障产权。你就做好这个分内事就可以了,别的少哔哔。越过这个界限,产权就不保,投资者看到你又要挑起领土冲突,预期不稳,谁还敢投资,经济又怎么发展,你的承诺又怎样兑现?
更根本的是,
既然米莱你主张自由贸易,认为政客不能干预民众愿意跟谁交换,那么马岛上的人,只要跟阿根廷人自由交换,自由迁徙,属于阿根廷还是英国有什么关系?只要自由贸易了,领土扩张对民众来说就没有什么利益,那么
国界线划在哪里,又有什么重要?
还没开始执政呢,拙劣的集体主义就上来了,连产权、自决、自由贸易的观点都不敢说了,连存在争议这个事实都不敢承认了。世界是靠观念塑造的,观念来自于文字和语言。连
说都不敢说了,还能指望干啥?
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