七哥教您三句话，助您静心少烦恼

前言：

最近，不少孩子参加了中考、高考的家庭，家长焦虑指数有点高，连孩子还在幼升小、小升初家庭也卷进了这股焦虑的洪流。家长们的心啊，拉扯、纠结、疲惫。

如何能在这样的时刻，内心安定、智慧升起？请听七哥教您三句话。

（正文9300字，阅读约需二十分钟）

在正式分享之前，我问大家一个问题，必经之路智慧栈的三原则是什么？

其实这三原则，除了是对必经之路栈长的要求以外，我们必经之路的志愿者，或者说参与者，以及必经之路的同学，都可以以此来要求自己。

不要总跟别人说抄经有多好，必经之路有多好。别人要说必经之路不好，你就说：嗯，好像是有点儿不好。没关系的，当别人批评必经之路时，你真的可以顺着他们。

当他们说：“鬼脚七一定有私心！”

你可以说：“我有时也这么认为。”

真的没关系的，这样的话，至少就可以平息相互之间的争论。然后慢慢的，等心平气和了，再去长期地看，路遥知马力，日久见人心，你不用去申辩，哪怕说必经之路的坏话，说七哥的坏话都没关系。

说必经之路不好，必经之路也不会因为有几个人说不好，而变得很差；天天说必经之路好，必经之路也不会因为说得好就变得更好。必经之路就在这儿，不来也不去。

我们就是这个样子，可能确实没那么完美，没有别人说的那么好。

很多同学对必经之路特别感恩，所以觉得必经之路特别好，其实我们没那么好，也没有一些人看得那么糟。就像我们每一位同学一样，没有别人说得那么好，也没有别人说得那么糟。所以，我们就真实一点，当别人说我们不好的时候，我们不去推销，也不去辩解。

其实不辩解挺难的，大家可以去想想。

然后，我们不拒绝，真的有人想了解必经之路，有人想过来抄经，我们有义务去向别人介绍，有义务去带领。

特别是咱们智慧栈栈长，可能你很忙，可能你也有自己的事情，可能你那天刚好心情不好。如果有一位陌生的朋友问：“你这儿是不是必经之路的智慧栈，我能不能过来抄心经。”希望你不要拒绝，可能你会帮到一个人，可能他是没办法才会找到这个地方，我们都不知道，所以希望大家不要拒绝。

那最后“不求名利”呢，也是希望每个人都能够更加纯粹一点，这是我们必经之路的三个原则。

今天，我不是想跟大家主要讲三个原则，是想分享我最近这段时间的体会。

体会什么呢？就是我们平时在生活中，总说通过抄经可以静心，说让心静下来，好像各种事会顺一点。有人说：我就是心特别躁，总是容易焦虑，总是平静不下来，总是妄念纷飞，怎么办？

我今天想分享三句话，教大家如何没那么燥，如何才能静心，比较实用的。

第一句话就是：不要最好！

“不要最好”这句话说起来比较普通，我举一些实际的例子。

我出家前有小孩儿，当然了，我出家后他也是我的小孩儿。他们有小升初、初升高，有些家长就很焦虑，也有一些家长没那么焦虑。小孩成绩差的比较焦虑，小孩成绩好的按道理来说家长应该很放心，其实不是的，小孩儿成绩好的，他也焦虑。

为什么呢？因为孩子考了一个学校，拿到这个学校offer保底，要去考更好的，又找一个保底的，两个了啊，第一个不要了，这个保底。本来可以心很定的事情，最后家长搞得小孩也心不定，他也心不定。

看上去好像他得到了更好的。但实际上不一定，因为在这段时间他们的心都不定。有的人说：心不定过去了，但是我的小孩上了更好的学校。错！小孩被你教坏了，他开始不守承诺了，为了自己的利益，可能他可以撕毁以前的协议。你拿了offer是有协议的，有的还说“要是不来的话要赔钱”的。有人说：不就赔点钱吗？这是家长在给小孩做一个很不好的示范。

我们可能没这个意识，觉得这个很正常啊，我是为了自己的利益嘛。是，以后你的小孩出去，可能只要有更大的利益，他也有可能就会去做一些违背道德的事，对吗？我们可能不希望小孩儿这个样子，但是小孩儿是被你教成这个样子的，他是向父母学的。

所以你会发现，为什么现在这个社会那么多利己主义者？是谁教出来的呢？有可能就是我们自己造成的，我们觉得很正常的一些事情，我们总想得到最好。最后，可能你得到的那个也不一定是最好的。

我前两天被一个家庭所感动。感动什么呢？一位妈妈，家庭条件可能不太好，身体也不太好，她一直自责自己给家里拖后腿了，说小孩儿很优秀，没有条件给小孩儿更好的资源，去上一些培训班，上更好的学校。

小孩儿确实挺优秀，这位妈妈因为生病了，不能出远门。想从几百里的地方到杭州来看我，她几年没出过门，最后是小孩儿带她过来的，小孩儿多大呢？才11岁，读五年级。

买不到直达车票，他妈很着急，小孩儿说：“妈妈没事儿，我来找中转的。”找了中转的车一路陪他妈妈过来，他妈妈身体不太好，到了杭州以后孩子给她换了双鞋，给她穿鞋，给她系鞋带。隔一会儿过来问一下妈妈身体怎么样，给她送水。

她妈妈自责地说：家庭条件不太好，没给小孩儿更好的条件，因为小孩儿很优秀，培训班老师特别喜欢，希望他能够深造，但是家里边儿支持不了。小孩儿说：“妈妈没事儿的，我可以自学的，没关系的。”所以大家去想，真正的优秀是去上一所最好的学校吗？

后来我跟这位妈妈说：正是因为你身体不好，你们家境不好，才造就了这么优秀的一个小孩。

你觉得是这样吗？如果这个妈妈能力很强，家境很好，最后这个小孩可能就是成绩好一点，对不对？

所以，你看在这么一个情况下，反而这个小孩儿，他每天就安安稳稳的，照顾妈妈，好好学习，就这么点儿事儿。家里边儿其实他也不用去想，只想我一定要考最好的学校，反而挺定的，没那么多妄念。我想说，“不要最好”其实可以成为一句口诀，能够让自己的心定下来。

谈恋爱也是这样的，你遇到了一个合适的人，挺好的，就不要总是这山望着那山高；你找到了一份合适的工作，做就好了，还有更好的？我就把更好的让给别人，没关系的，就接受这个不好的。

选了一个学校，如果小孩儿很满意，你也觉得不错，就这个学校，不一定非得找达到天花板的学校。我觉得真的没关系的。

对于我们大人也是一样，遇到了、碰上了，其实本身就是缘分。这个缘分你非得要把它错过，从某种意义上来说，就是你会放弃一些跟你最有缘的，最后选一个逻辑推理上好像是最好的，但是最终对于人生，不一定是最好的。

所以这是第一句话：不要最好！因为大家都是习惯要最好的，我们反过来，不要最好，去意识到这是最有缘分的。

第二个句：不求完美！

这个话耳熟能详，跟鸡汤差不多，那我们就举一些例子，什么叫不求完美？

上次看见一个人发了个朋友圈，有人问她：“你多大呀？”她说：“我今年38了！”“哎呀，你怎么看上去这么年轻啊？你怎么做到的？38岁，居然这么年轻，看上去好像是刚30出头儿嘛。”

你知道那个人怎么回答的吗？她说：“很容易呀，你把你的年龄多说八岁就好。”你看，我们平时想的都是怎么样让自己看起来年轻一点。但是，她确实三十八。

这个例子其实挺值得思考的，你希望别人说你多大？别人说你年轻，你真的年轻啊？别人说你几句好话，你就真的变好了？回到我们刚开始的例子，别人说必经之路很好，必经之路就真的比以前更好，比现在更好？别人说必经之路不行，必经之路就真的会比现在更差？

第二个，大家应该也看出来了，好像我现在说话挺正常，宗翎老师应该有感觉，因为我跟他接触时间长一点。大家看出我有时候说话结巴，对，我结巴，上高中基本上学时我很少开口，一直结巴到上大学。

必经之路还有一位教大家演讲的老师，也是从小结巴，就是我们的绿荷老师。她从小结巴，然后她上大学的时候，为了练习让自己吐字清楚，真的是含着鹅卵石在外面念绕口令的。人家绿荷老师也是从小结巴，不过她做得很好，后来她获得了全国演讲比赛的一等奖。后来，在必经之路教大家怎么样去沟通，做分享等等，咱们摩鱼班的同学有机会去听她的课，讲得非常棒。

我以前是结巴。小时候特别严重，上学了还特严重，上大学以后稍微好一点，因为有意识会去控制。某一天就彻底地转变了，从此基本上结巴不会困扰我。就是有一次，上大学，我们开班会。我公开跟大家说：同学们，我有一个很大的毛病，就是结巴，说话口吃。以前我总是去掩饰我的口吃，所以我不说话。我说话很简单：是，嗯，不 ，这样的话，别人不知道我结巴，因为我说两个字就有可能结巴。

但是那一次，我主动的很费劲的把这句话说出来了以后，同学们说：哎呀，你说话挺正常的。之后反而我没有障碍了，不挂碍了。有时候就算我说话结巴了，我也觉得我就是结巴，你知道我结巴也没关系。你嘲笑我结巴，我也不会很结巴，你说我不结巴，我也不会变得更流畅，我还是我，我就是个说话不是那么利索的人，我接受了。而且，我主动把这个事情说出来时，反而别人过来说“你挺正常的”，就像那个小姑娘说她38岁一样。

我再跟大家讲一个例子。咱们有一位同学一直为女儿困扰。他女儿在我看来好像没啥问题，但是她的耳朵，听声音高音频的那部分就会失聪，正常说话没问题。我非常能够理解当事人的感受，在学校里边儿，她一定是想方设法去掩盖的，一定是怕别人议论，心里边儿敏感性非常的强。

然后我就给他出了个主意，我说你下次可以这样，如果你女儿能接受，下次跟别人说，告诉同学们：其实我是个聋子。如果她敢把这句话说出来，这一辈子就不会因为这个苦恼。如果她一直在掩盖，每次在任何场合都要非常用力地、努力地去听每一个声音，心是躁动的，心是不定的！

有的人说我的心不定，心如何能够静下来？当你不求完美，你就能定下来。

我们直播也是这样的，如果这次出了个故障，连了好久没连上，一直很焦虑，这样的话大家的印象不太好，会不会觉得我们很不专业？我们就是不专业的。让你看见了，这有什么关系？我们不求别人觉得必经之路特别专业，我们就是很普通的一个公益组织，我们在成长，这些志愿者都是业余的，但是我们会去信任那些专业的人士，我们朝专业的路上在走。

如果我们这么去想，接受必经之路的不完美时，不会去纠结这些事情了。出漏洞就出漏洞吧，搞砸了就搞砸了一次，再来嘛。别人说必经之路不好就不好了嘛，有什么关系，比如说我结巴，我自己先说：我结巴。要是我不把这话说出来，很多人会去猜七哥说话是不是有点结巴。那个谁谁谁是不是有点儿聋啊？说出来，别人反而会安慰我：没事儿，跟正常人一样，我看不出来你有什么不一样。

你看，当我们不求自己很完美的时候，我就定了，就不躁动，我就静了，其实这个时候我就是完美的。我就是一个最完美的结巴；我就是一个最完美的高频失聪者；我就是一个最完美的搞砸了的主持人，所以这有什么关系呢？如果我们能够接受这一点，我们就是一个最完美的有缺陷的必经之路。

上次我举过一个例子啊。有人说：我们都是最完美的，有的人说：那你看我是个驼背，我完美吗？那个人说：你就是我见过最完美的驼背。真的，当我们愿意接受这些东西，心就定了。不会去猜忌，没有人有时间真的一天到晚关注，七哥以前是不是结巴，你的听力是不是有一部分听不见。没有人关心，说实在的，除了你妈很关心以外，别人还得关心自己的小孩儿，天天关心自己小孩儿玩不玩游戏是吧。所以我们不要去求完美。还有一个是“不要最好”，遇到有缘的就可以了。

第二个，我们不求完美，其实就是接受自己的不完美，这个时候你就定了，就不是妄念。

第三点很重要，很多人说我的缺点能接受，我也不要最好，但是我的心还是不定，为什么我赚点钱就高兴，赔点儿钱就着急？

第三句就是“不为自己”。

“不为自己”也是一句很普通的话，我们举一个例子跟大家讲一下这个概念。必经之路有一位联合发起人，她在杭州开了一个酒店，新开的，地点还挺好，在火车站旁边，对面是一家医院，所以人流量挺多的，生意其实不错。因为她以前做过酒店生意，做得比较投入比较大，她不是说家里特别好，没有那么多现金，把所有的资产都投进去了，所以她特别关心收益。

他们有这种App，可以看见客房量是多少，她每隔几分钟看一眼，可以看见今天的收益是多少，收益多她就很开心，收益低了就很着急，心不定。她知道我要离开杭州，就过来找我聊天，问我酒店有什么建议。我说经过这两三次跟你接触，我发现了一个问题，就是你太想赚钱了。你太想赚钱了所以导致你现在的焦虑和担心，你的心总是在动，人的心一旦不定，就很难有智慧，可能以前不会发脾气的事，这个时候会发脾气，以前可以包容的事情，现在包容不了，都会出现的。

不是因为周围的人变得更坏了，而是因为你自己心不够定。我就跟她说酒店之所以流量会有影响，是因为边上开了很多酒店，竞争就很激烈，稍微价格高一点就去别的店，价格低一点别人也降价，这样的话她也焦虑。

我说可以这样，你该怎么经营就怎么经营，但是要好好想一想，你服务的是病人，或者是病人的家属，其实他们挺不容易的。真的去想想怎么样去帮他们一把，病人家属在酒店吃了早饭，你可以允许他们打包带到病房里去，带到医院里面去。

然后你服务还有来杭州的旅客，他们可能是人生第一次来杭州，以你的性格这么热情，是否可以对你碰到的每一位客人，真的去想想怎么样去帮他们一把，听说有很多要去赶火车的，你作为业主，作为老板，刚好又有车，又在这儿住，打不到车也可以送呀。

每一位去医院的人都是挺麻烦的，不只是要面临身体上的痛苦，还有各种手续流程，还有金钱。我想他们在医院里边是很难得到温暖的，因为不信任，因为医院整个氛围不是很好。但是如果他在酒店里能得到关心，别的酒店追求回头率，你可以跟客人说：我希望您下次不要来了，因为您病好了。

如果你真的把心放在这上面，想着去帮他们去拿一下轮椅啊，帮他们送到医院里边儿，帮他们解决一些困难，你在当地，又对于各种交通环境很熟悉，能帮助一位病人，两位病人，我相信你一定内心是高兴的，可能并不会影响你赚钱。

你把目标定在这上头，而不是定在我要赚多少钱。可能你的早餐多送出去一份两份，可能每个月多了一千块、两千块钱的成本，但是这一两千块钱，你在平时也很乐意去帮助别人的。

如果你把目标定成去帮助这些病人和病人的家属，不觉得你这个酒店比以前更有意义了？你还会每天心情随着流量的波动而波动？不会的。我说那么多人到杭州来旅游，如果他在杭州这一站，一个陌生的城市，一家陌生的酒店，遇到了一个温暖的人，能够去帮助他，不求回报。他可能这一辈子以后不一定再在杭州，但是你在一个陌生人的生命中留下一段非常美好的印迹，你不觉得这是一件非常美好的事情吗？你不觉得这是比多赚了他100块钱更有意义的事情？

当我这么说的时候，其实她也一下思路打开了，她说了好多想要做的事情，最后她被自己感动了。真的，她说我知道该怎么做了。因为她如果这么去做，她的心一定是定的，她每天一定会充满了快乐。因为所有的快乐都来自于希望别人快乐。她以前之所以不快乐，因为所有的痛苦都来自于希望自己快乐，希望自己的业绩更好一点。    

希望投资回报率什么的，人流量、回头客更多一点，其实不是她要担心的，因为是店长负责销售啊，他们要去担心的，你作为老板，完全可以把赚钱的目标放在第二，这个时候你是定了，只要你的最主要的目标不是为了自己。那你的心，就可定下来。

我们再继续展开，工作也是一样的。如果你把目标放在我要把这个工作做到最好，而不是想着自己怎么样轻松一点，占点儿便宜。你说我把工作做到最完美，做成一个艺术品。我不知道别的工作，我以前做程序员的，那我把这个程序优化了再优化，加不加班这个事情不重要的。你不给我加班费，我给你加班，因为你的目标不是这个，是要把现在手上当下的这个事情做得最好，你把目标放在这个上头。

你不会因为边上的人奖金可能比你多一点嫉妒很久；你也不会因为这次没给你涨工资失落很久；你也不会因为公司没给你加班费抱怨，是吗？这个时候你的心是定的，你是静的。

所以当目标不是为了你自己的利益的时候，反而你容易静下来。有的人说那这个境界太高了，我做不到，我就想为了我自己。这也很正常是不是？你有没有想过？如果在工作中，你要真的像我说的这个样子去做，你只是把你的工作做到最好，工资会不给你涨吗？晋升会比别人慢吗？你要是老板，你喜欢这样的员工吗？肯定的呀，真正的当你不为自己的时候，反而你会发现该得到的那些东西，其实不会少的。

我们也不能为这个假装不为自己，这也不行。这也是老子说的，天地所以能长且久者，以其不自生，就是它不是为了自己而生。它为了万物，树木、动物、人类，万物在那儿生和灭，它去提供雨水，提供养分，万物在生灭，但是天地是不生不灭的，对吗？所以，天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先。圣人呢，他每次都把别人放在前面，就像地藏王菩萨说：地狱不空，誓不成佛。

咱们必经之路，很多志愿者都是这样的啊，真的是为了别人，后其身，他把自己放在别人的后面，有利益的时候，把自己放在后面，“后其身而身先”，他可能服务了很多人，但是可能“自然”会把他放在前面。“外其身而身存”，你越把自己放到“后”，你可能越在“前”。

所以，“以其不自生，故能长生”。这天地为什么长生？目的不是为了长生，而是不为自己生，这是老子里边的意思。他后边又说了一句，说“非以其无私焉？故能成其私”，因为它很无私，反而成了最自私的，因为它最受益，是不是？你理解这个道理以后，再去看圣贤那些话真的很精彩，说得又漂亮，又把这里边儿的含义讲明白。

那我们怎么样能够心定？我们不是说，为了自己更大的利益，所以现在不求，如果你为了自己更大的利益，你没办法不求自己的利益，装是装不出来的。就像必经之路说“不求名利”，反而我们获得了更多的名利，我们发展得更好了，不是为了发展更好而不求名利，我们是真的不求名利。

我跟我们志愿者反复说过，如果有人愿意组织抄经，我们免费提供抄经纸，只要他不浪费，我们都免费提供。他打自己的品牌都没关系，只要你是组织抄经，那我们免费给他提供货，不需要必经之路的品牌。不需要去提什么七哥，所以不求名利，最后可能确实因为我们走了这条路，反而现在必经之路大家的认可度更高了。但是我们不是为了让大家认可程度更高，而不求名利的。

所以怎么样才能让我们自己定呢？你说我们说不为自己，必经之路也是，这个组织也是，必经之路不是为了让自己这个公益组织，能够长长久久做成一个世界级的公益组织，不是的。

我们说过如果这么多人努力了一年，哪怕这一年，别说一年了，就说咱们每一期新手村，我们这里边儿有几十位志愿者，大家每天要工作三、四个小时，有的时间更长。如果我们前面三天，后面四天，中间可能还休息一天呀，总共前前后后加上复盘要十来天，如果这十来天时间里，哪怕只有一位我们的新同学受益了，有一点点启发，那我们觉得这些付出也值得。

不是要所有的同学，哪怕只有一位同学受益了，我们也觉得值得，必经之路也是这样做了一年。如果真的有一位同学，他因为必经之路，走出了情绪的低谷，他的家庭没有像以前那么鸡飞狗跳，他和小孩的关系可能得到了改善，那我觉得我们就值得，我们不是要去追求规模，也不是为了追求长久。

所以这是我们的理念，要“不为自己”！这个时候，反而我们是定的，我们志愿者也是定的。做不大没关系，能做多大，它自己有自己的一个发展的路线，自己有自己的一个生命力。那影响的人没有那么多，没关系啊。虽然我们一直在强调我们是个公益组织，因为抄写心经、助印心经等等，会有平台限制，说你不能让大家来捐钱，那就把它关了。暂时没有钱进来，也没关系啊，我们不着急。我们在有赞、淘宝上的助印链接都找不到了。但是一点儿都不慌，至少我没慌，我们志愿者我相信也没慌，因为这不是问题，这都不是问题。

所以这是一个让我们能够定下来的方法，当你不考虑自己，不考虑自己的利益，不考虑让自己更有影响力，不考虑让自己有更大规模，更纯粹的时候，你的心就定下来了。

我再给大家举个例子。有很多同学是看着我出家的，还有同学是看着我以前做电商，做自媒体，最后走了这条修行的路。有人说：七哥你为什么走这条路，你有没有怀疑过？我也怀疑过。有时候状态不好，我也想要是修行不行，以后没啥成就怎么办，这条路选错了怎么办？每次有这种念头起来，我心想：既然走这条路就走下去，就是死，我就死在这条路上好了，我把这个问题想通了以后，后来好像没啥挂碍了。

如果哪一天我要死了，只有一个希望，就是让我死在利他的事上，别死在床上。如果真的在床上得病而死，我也发愿替他人承受痛苦。就是怕自己在谋求私利的时候被车撞死，那可能就有点儿不值得了，是不是？这么一想，你说我要死在利他的路上，我要死在修行的路上，如果我哪天在磕头的时候把自己磕死了，那我觉得其实也很幸福，是吧？这个时候反而你对于死亡，就没有那么害怕了。

以前宗翎老师讲过他自己一个亲身经历，我每次想起都特别感动。他有一次身体特别不舒服，因为我们住的地方海拔3800多米，宗翎老师感觉自己要挂了。但是他想自己曾经发过的愿，说只要活一天，他就要像玄奘法师一样，要做翻译，翻译经文，只要活一天就翻译一天。既然今儿要挂了，这不是还没死吗，接着起来翻译。要是在翻译的时候死了，那他就是死在翻译的路上，对不对。

这个念起来，我觉得太难得了，这个很给人力量。宗翎老师后来说，他起来做翻译以后，反而那个痛苦慢慢没那么严重了，那个坎儿过去了，没死。所以，当你真的不考虑自己的时候，你的心是定的。我在想，如果宗翎老师担心，这个地方医疗条件又不好，只有一个特别小的医务室，有个专业医生，是牙医，硬生生逼成了全科医生，什么病都看。海拔又那么高，我们离最近的县城开车要2个小时。而且县城医院看完了，告诉病得去成都治。

所以这个时候，如果你考虑自己，你的心一定是不定的，害怕、恐惧、焦虑、担心都会出现，如果你不考虑自己，你就是定的。

所以当我们想要心定，三句话：

第一句话：不要最好！不要最好的，就是我们遇到什么就是最好的。

第二句话：不求完美！我再举个例子，上次有一位同学，她一边说一边哭，她和她妈妈关系不好，她不想跟妈妈在一起。但是她觉得自己在修行，所以她觉得这样不对，不孝，怎么能够对妈妈这个样子。家家有本难念的经，她总觉得很纠结，一提到这个事情总回避。

她当时之所以崩溃，是因为她儿子问了一句：“妈妈，你天天修行，你看你和外婆的关系都没处理好，你是不是走歪了？”她当时就崩溃了：“我哪儿走歪了，我明明做得很好的，我哪儿学歪了？”但是她说完以后，知道她儿子说的是对的，她跟妈妈的关系就是没处理好。

我就跟她说：这有什么关系呢，我们就是不孝，我就接受自己的这么一个状态，所以我才好好修行，是不是？我们每个人不可能都这么完美的，所以第二句话叫“不求完美”，接受自己的不完美。

第三句话：不为自己。不是说你就真的不要赚钱了，或者说你小孩儿也不管，谁也不管了，并不是这个意思。是说我们去做事情，该做还是做，但是你内心里边儿最终的目标，衡量指标不是为了自己，这个时候你的心就会是定的，所以每次你把它反过来，你的心就会不定，就会妄念纷飞，就会焦虑，就会有各种挂碍。

你总想成为最好的，没有机会定下来。因为稍微有点喘息的机会，你还要追这个更好，你总想要完美，所以总会去遮掩自己的不完美。你总是担心别人说你不完美，看见你的问题，你要保护自己，你“为自己”的时候，你是会被欲望控制的。其实，最大的恶莫过于放纵自己的欲望，当你“为自己”其实就是在放纵，我们不是说不要这些东西，而是说我们不执着这些东西。我们不是要放下一切，而是要放下对一切的执着。

反者道之动，你看我们今天讲的这个内容，就是跟我们平时习惯反过来了，只要反过来，他就是修行。但是你不要跟我抬杠，说我们平时吃饭，那你要吃屎就是修行，告诉你可以《在吃屎中修行》，我们宗翎老师写过一篇最经典的文章，好的，我的分享就到这里。

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