真正的病毒，是西方的社会主义思想
社会主义，是一个在全世界非常火爆的口号。
我在上一篇文章讲到过，这个世界的主流观念即社民主义，社民主义其实就是比较温和的社会主义。
如果我们将十九世纪的世界定义为资本主义的崛起，那完全可以将二十世纪定义为社会主义的崛起。
在二十世纪，所有的国家（记住是所有的），都在努力向着社会主义的方向前进。
而十九世纪那个伟大的资本主义工商业大发展的时代，则被定义成为没有人性、压迫工农的时代，这个定义是全世界人民普遍同意的。
今天的世界，没有任何国家、任何政党在原则上反对社会主义，如果用米塞斯那句著名的话来说就是：你们在座的都是社会主义者。
哪怕是同样被誉为自由市场旗手的弗里德曼，在老米眼里，依然是一个社会主义者。
社会主义非常成功
十九世纪，美国政府开枪镇压工会运动，依据美国法律，将那些占据企业厂房的工人用枪驱赶，认为他们侵犯了企业主的财产权。
今天的美国工会势力已经非常强大，而他们将这一段美国历史定义为美国政府的黑暗历史。
今天，凡是有影响的政党，都不敢公开反对福利制度，更不敢批评以平均分配为核心的各种税收政策。
本质上，他们间接承认了社会主义思想全部实质内容的合理性。
社会利益，这一个词，成为全世界政客嘴上天天说的词。
各种政党都热衷于支持和迎合各种形形色色“社会政策”和“社会改革”运动，他们的绝大部分政见不过是要求在经济生活中全面实行国家干预。
本质上，他们都叫社会主义政党，不管是民主党，还是共和党，不管是工党还是保守党，其实他们都接受了社会主义纲领的总原则。
而民间知识分子，即使有些人依然以资本主义自由主义者为自居，但他们却认为，部分的社会主义政策是必要的，是必须的，是防止底层民众反抗的妥协，那不过表明，他已经向社会主义观念投降。
而另一些知识分子，他们说，是人性缺陷使得社会主义不可能实现、 或以现存经济条件下不能立刻实行社会化为由攻击社会主义，那么这也不过是表明了他不过还是一名社会主义者。
人们往往认为，冷战阵营中的苏联阵营，才是社会主义的支持者，其实完全错误。
凡是认为社会主义的社会制度在经济和道德上优于以生产资料私有制为基础的社会的人，都是社会主义者。
比如征收高额税收，就是要将人们的收入公有化，为了社会利益进行分配。
比如，征收遗产税，将个人财产公有化，进行分配，以促进社会利益。
以上手段在欧美国家实施已近百年，社会主义者已经全世界取得了胜利。
如果我们这样宽泛地定义社会主义，我们就会看到，绝大多数民众今天是站在社会主义一边的。
同意自由主义原则、 认为以生产资料私有制为基础的秩序是唯一可能的经济社会形态的人的确很少。
我们已经日益习惯于只把那些旨在立刻全面实施社会主义纲领的政策视为社会主义，而对目标相同、只是更加温和有保留的所有运动冠以别的名称，甚至把它们描述为社会主义的敌人。
完全是因为真正的反社会主义者已经所剩无几，才会发生这种事。
即使在自由主义的故乡英国，这个因自由主义政策而变得富裕强大的国家，人们也已不知道自由主义的真正含义。
今天英国的“自由党人”或多或少是温和的社会主义者。
社会主义学说是怎么成功的？
社会主义学说是以批判资本主义社会秩序起家的。
在中国官方定义的社会主义主要指政治体制，而不是经济制度。这是很多误解的来源。
在中国批判资本主义最有名的人物就是秦晖，他有一个著名的理论，叫血汗工厂论。
郎咸平也曾经大肆批判中国在很长一段时间走的是原始资本主义道。
当你看到这一类的攻击时，基本上就可以判定：对方正在对资本主义的社会秩序进行批判，批判的目的是构建另一套社会主义学说。
如果你还记得恩格斯《英国工人阶级状况》一书，那你马上就会得出结论，秦晖和郎咸平正是当代恩格斯。
历史上，有无数这样的作家或自媒体大V，他们不理解以分工和生产资料私有制为基础的各种社会制度的功能。
这些批评家们已成功地证明了他们的经济学是一堆严重的谬论。
他们热衷于提出资本主义社会秩序存在缺陷，说它没有创造一个最完善的社会。
当然，论证缺陷是远远不够的，他们还需要进一步说明，有另一种制度更胜一筹。
秦晖就提出过工公来解决血汗工厂问题，这一方案在欧美国家已普遍实施，作为一种解决资本主义弊端的社会主义政策，批评家们认为这是最好的解。
当然，进一步的主张是各种社会福利，才能让充满血汗工厂的社会不再血汗。
至今，中国公知界，中国的民主派私下的言论，依然全部继承了上述主张。
他们清晰地告诉我们，他们就是社会主义者，从来没有坚定地支持过私有制度。
环保少女格蕾塔，清晰地向公众说明她的目标：致力于击垮西方“压迫性”的资本主义制度。
在这套话术体系中，将跨国贸易、全球分工最后异化成为经济殖民。
有意思的是，中国的一部分民族主义者热衷于批判西方国家起家于经济殖民，但中国现在庞大的国际贸易，却在西方社会主义者批判为经济殖民。
对物欲主义、消费主义的批评甚嚣尘上，甚至人们开始教育孩子，为什么地球会变成这样，为什么动物会流离失所甚至灭绝，因为人类的贪婪。
无休止地为了利润而生产，成为了一件罪恶的事情。
批判最终还是为了立论，最后所有的指向，都是社会主义经济制度。
大规模的强制环保、高额税收、消费品分配（医疗、教育、住户等），生产限制，土地管制，在这些对资本主义的批评下不断出台。
不管你在哪里，你能看到的世界上大部分的批评，其实都是对资本主义的批评。
几年前，《二十一世纪资本论》曾成为全球热销的书籍。
而对社会主义的批评，还是七八十年代的事情了。
社会主义学说的成功，一个重要的标志，就是全球自由主义大师集体缺席。
你听过日本、韩国、美国、欧洲有哪一个自由主义大师在呼吁单边自由主义吗？没有。
资本主义的鼓吹手——自由主义大师，在全球都属于灭绝性动物。
自由放任没有铸造成功榜样
在二十世纪的世界，自由主义没有一个可以称之为标榜的成功之地。
即使是新加坡、香港这种经济自由度长期排在世界前两位的，在自由主义者看来，根本没有资格谈自由。
新加坡的组屋政策，是典型的社会主义制度；而香港至今依然是土地批租制，土地依然是国有制度。
美国政客通过社会主义信贷制度要求银行强制给穷人贷款，从而制造出来次贷危机，却被国内不少人定义为自由放任的后果。
阿根廷长期奉行社会主义的工会制度和福利制度，让阿根廷这么一个发达国家沦落成为了发展中国家，但人们反思的依然不是南美社会的福利制度，而是说这是被资本家在反复收割。
自由放任的资本主义制度没有在全世界铸造出真实的榜样，让资本主义制度得不到民意的支持。
真正在这四十年带来繁荣的中国，自由放任的经济制度是其核心，但这一制度今天也被民意逐步否定。
给每一个穷人帮助，征富人的税，严格管控大企业，给大众发钱，成为文明的标志，社会主义依然是世界文明的代表。
而资本主义被说成是丛林，是弱肉强食，是压榨民众。
举世皆然。
必须清楚的是，世界的社会主义潮流正在侵蚀中国，是全世界的政客和思想家们正在对中国很多不那么社会主义的政策进行批评，要求中国向他们靠齐。
如若不搞，就不是文明世界的一员。
在TPP协议中，有独立工会的要求，在中欧投资协议中，要求中国必须加大劳工保护力度。
这些社会主义政策的要求，是西方国家要求中国必须做到的。
而中国不仅面临着庞大的国企问题，还面临着全面向西方学习的福利制度带来的税收不断升高。
而国内的民意对社会主义政策这喜爱，到了痴迷的地步。
司马南与他的对立面——公知，他们拥有共同的主张，那就是社会主义的免费医疗。
他们多数人都忘记了免费吃饭带来的灾难，更忘记了，是自由放任带来了经济增长。
但我清楚，很难说服一个人从社会主义中走出，走向自由主义，走向真正的私有制度，一旦中毒，就很难免疫。
真正的病毒不是新冠，而是社会主义的思想。
