修行如走路，没有终点
昨天推文章《工作和修行》，我修改了一个设置，就是所有读者的留言，会自动精选放出。太喜欢这个功能了，我再也不用操心读者留言了！
半天之后，我看了一下读者留言，发现排在第一位的是这条：
这个留言点赞数才是7，我很好奇为何能排第一。后来发现是因为有回复，点赞数有 21。
我没看出来这个留言的逻辑，“他们会何去何从？”，“是否离道更远”，我是真的不知道，莫不是我需要负责？。
不过大体明白了其部分观点，留言指出：作者有片面宣传（就是只讲好的案例忽略不好的）。
自媒体写文章不麻烦，但回应评论很麻烦。你根本不知道留言的人是谁，是什么背景，是什么态度。
你文章的内容，对方是没看懂呢？还是看懂了，只是观点不同，希望认真讨论？
又或者是烂鱼缸，就是看不顺眼故意指责你几句？
假设留言的读者只是个小朋友，上来质问了几句，你是要夸他真聪明？还是要和他认真解释一番？
鉴于这些，对偏负面或批评的留言，我一般不回应，有时也不细看。反正看了之后也不会做什么，干脆不看了。现在全部放开留言，有了读者相互讨论，也是不错的。我偶尔一旁看戏就好😼
鉴于这个评论排名第一，我还真的花时间认真阅读了。刚好可以借此解释一下我对修行的认识（非常感谢这位读者的评论，若没有这个评论，也就没有今天这篇文章）。
片面的宣传，真的好吗？
其实，修行根本不需要宣传。
我写那篇文章，也不是在宣传修行。而是在解读我理解的修行，解读如何把修行和工作结合起来。同时记录一些让人印象深刻的案例。
宣传的动机是什么呢？
我希望更多人来关注“鬼脚七”公众号？我还真的停下来，认真问了自己这个问题，得到的答案是：有人关注我会高兴，有人取关了我也不介意。好像是这样的。
我希望更多人去参加必经之路？也没有这个想法。我上次和必经之路的同学说了一句话，被大家批评了。因为我说如果必经之路关了，我也能接受，还会觉得很轻松。但写修行相关的文章，我应该是希望，那些被情绪困扰又找不到解决办法的读者，和那些想要学习在生活中修行的读者，可以去必经之路看看。
我希望能赚点钱？这是真没有。我公众号不卖东西，最近连赞赏功能也关了。有读者说，“鬼脚七”公众号是他见过赞赏最多的公众号。以前一篇文章会有两三百人赞赏，几千块钱收入是有的。也不能说死了，说不定哪天我心血来潮，又打开赞赏了。
我希望更多人跟我学修行？这是真没有，问都不用问。我也不敢收弟子。
我希望更多人修行？哈哈，与我何干？
那你为何写文章？
真是个好问题啊！
你问登山家为何要登山？因为山就在那里啊。
你问我为何要写文章啊？因为我有个公众号啊。
最近之所以连更，还因为之前承诺过要写 30 篇。否则，估计也偷懒了。
为何只讲好的案例忽略不好的？
我不知道在大家眼里，什么是好的案例。是学了这个方法，赚钱更多了？还是修行进步了？或者心态平和了？
如果有人认真看昨天的文章《工作和修行》，会发现除了一个从负债到东山再起的同学是赚钱了，其他的几个案例都有金钱损失。有人没要裁员赔偿，有人主动降薪，有人做瑜伽馆不追求利润了（她的学员也没增多）。
有金钱损失，这也算好的案例吗？
我只是讲了几个故事，和工作中修行相关的案例，举例说明几位同学在工作中如何降伏自心的，并没有刻意说其好坏。
修行有什么不好的案例吗？
当然有，有人拜错了师父，被骗钱骗色的；有人盲修瞎练的，身体出现问题；有人选错了方向，我执越修越重……
但这些“不好”在必经之路倡导的生活中修行中，并不存在。必经之路是个纯公益组织，没人收钱，没人拜师，没有宗教仪式，倡导的方法也是公开的，还有人免费手把手指导。
如果非说有什么“不好”的，就是看了书，学习了，自己不练，或者方法不对，过了一段时间，发现生活没啥变化。
但生活本来就那样，只是没有变得更好，但也不会更差吧。
看了书学习了没啥用，不就是浪费读者时间吗？
如果真这么讲，也不算错，就有点太苛刻了。就是看本书而已，你想干嘛？要上天吗？
写到这里，发现有一个问题，很值得探讨：
必经之路倡导的在生活中修行（觉察之道），其缺点是什么？
还真是有缺点，而且很明显。那个读者留言中提得挺好，应该说一些不好的案例。虽然我没有不好的案例，但我可以说一下觉察之道的缺点。
我认为觉察之道这个方法，可以解决人们生活中九成以上的烦恼，可以很方便对治负面情绪（焦虑、愤怒、恐惧、抱怨等），对那些被情绪困扰的人来说，很实用。这些是这两三年被验证过的，甚至有不少抑郁严重的同学，也通过练习觉察走出来了。
当然，也有很多同学学习了觉察之道没什么变化。例如有患抑郁症的同学，对这个方法没啥感觉。主要原因是他无法坚持练习，所以抑郁症才好不了。但问题在于，正是因为他患了抑郁症，才无法坚持练习的。确实没有方法是万能的。
觉察之道这个方法，不像很多身心灵培训机构或者某个修行组织，可以通过厉害的老师（师父），帮助学员身心疗愈，帮助学员开悟，帮助学员灌顶，帮助学员每天充满正能量。觉察之道做不到，老师起到的作用很小，不能只靠老师，最主要靠自己。
因此，觉察之道，无法帮助你走捷径。这个方法，无法直接帮大家解决任何问题，无法帮大家带来辉煌的体验，甚至无法直接帮大家做任何改变。如果自己不练习，这个方法一点用都没有，是真的。
而且，觉察之道，无法帮助你一劳永逸。如果有人想一劳永逸解决问题，觉察之道这个方法肯定做不到。
练习觉察之道，坚持在生活中修行，并不是你达到了某个境界（阶段），就可以停下来不修了。就算有人坚持练习这个方法，有了“开悟”的体验，甚至有了某种“小神通”，如果之后他不持续练习，过一段时间，又会回到从前的状态。
学习觉察之道，每个人必须自己练习，而且是永无止境地练习。就算你今天修行好状态好，能处理好所有情绪，也不代表明天你还能如此。
每天坚持练习，就是最好的修行状态。
练习即道。
踏向彼岸的每一步，都是彼岸本身。
调伏心的过程，就是调伏心的结果。
我知道说这些话可能没啥用，不懂的人，还是不懂我在说什么。不过，应该能给懂的同学一点提醒，不要松懈。
当然，并不是说之前的训练和练习没有意义。当你长时间用正确的方式练习，看见念头会更快，觉察力会增强，各种对境出现无法轻易影响你，生活的问题也不是问题了。但这并不代表，你以后能一直如此。
自我，适应性很强，学习能力也很强。“自我”能用学习到的一切来对付你，包括修行。
我理解的修行，不是短跑，也不是长跑，甚至不是马拉松。
这些都有终点，而修行是走路，没有终点。
你每天都需要走路，不是吗？