最近逐渐写到春秋战国史。战国时期,吴起是魏国的名将。著有《吴起兵法》,和孙子兵法齐名。
吴起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父疽,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”
---- 司马迁《史记·孙子吴起列传》
【译文】
吴起做了主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。
二)道家思想
道家的核心思想,是“天地不仁以万物为刍狗”。
“生存”是一件很艰难的事情。
你打civ游戏,每一个回合都是竭尽发展
无论帝王将相,富豪名流,每一个都很“拮据”。
施政资源极度有限。
入不敷支,负债累累。
《道典正义》写西周王朝,西周姬家从头到尾,一路穷,一路困。
入不敷支,完全是“卖家产”而穷死的。
很多人不读正史,所以他们不理解,“帝王比你更赤贫”。
象哥哥这么有钱,还天天四处借钱。腾挪周转,整天揭不开锅的样子。
有实力的人,看似宏伟强大的巨富,土豪,严嵩。
其实他们一样缺钱。
哪怕富裕如“中国工商银行”,ICBC一样缺钱,缺得要命,缺得要死。
财富虽多,每一分钱都有安排。
你牢牢地记住这一句话。
生意越大,看似实力越强大。但“摊子”也铺得更大。花钱的地方更多。
哪怕你“克服”了一切困难,解决一切难题。但至少还有一件事,是你没有做完的。那就是“扩张”。
而扩张,是永远没有边界的。
扩张,最终会烧尽你的每一分资源。
只要你试图变得更快,更强,更健康。你就一定会烧光“最后一分资源”。
真正严格意义上,“钱多得花不完”的。
绝对不是富一代。
只有富二代,只有家族“败家子”才会有花不完的钱。
“商业银行法”教科书,银行的“资产端”,每一分钱都有实际用途。
诸如发放贷款,购买国债,强制准备金,应付提款取现等。
没有一分钱是“闲置”的。
在这个基础上,我们可以衍生出一个道理。
既然各个阶层,都竭尽了最后一分力气活着。
没有未瓜分,闲置,免费取用的资源。
没有无缘无故的好日子,都有代价。
这个世界,已经被瓜分完毕了。没有免费掉落在地上的午餐。
三)穷人思维
穷人谈索取,富人谈合作。
你可以在三分钟之内,判断一个人,是不是穷人,以及他未来,有没有变成富人“潜力”。
因为穷人的三观不对。
穷人的所有思维方式,都是“索取”。
譬如说,穷人最乐衷于谈的,是“福利”。
在穷人看来,“福利”就是免费赠送给他的。福利有免费的大米,廉价的自来水,看病不要钱,读书不要钱。
少有所依,老有所养。则天平盛世,理想中的庄园。
而在正统经济学中,“福利”是一个臭名昭著的词。
和魔鬼做交易,都不为过。
真正有知识的人会问,“福利,我需要付出什么”。
天下没有白吃的午餐。
福利有成本,看病医疗心脏搭桥,成本总需要支付,而“谁”来支付。别告诉我是魔法。
获取福利,要付出的代价,往往会超过你的纳税额。
经济学反对福利。我们认为,福利即剥削,会毁掉一个国家。
四)结语
道家的核心思想,是“天地不仁以万物为刍狗”。
该是什么,就是什么。
干多少活,拿多少钱。
你是什么AC数,你心里不清楚么。
每一个阶层,都在“竭尽全力”地活着。好比老板支付给你的“工资”,就是你应该拿的钱。
干多少活,拿多少钱。
多一分钱,都属于僭越。
真正有智慧的人,明白“世界”运转的道理。
他不会奢望,多一分钱吃白食。凡事均有代价,你不要和我谈福利,不要拿鱼钩吊人。
请和我谈“隐藏”饵的代价。
“心脏搭桥”手术,据说被砍到了1/10的价格。
“教育”几乎免费,教培行业不复存在。
很多人,在做着“房价腰斩”的美梦。
医疗,教育,住房,三座大山依次被推翻,轰然倒地。
知乎上的屌丝,群情激动,大声欢呼。
道人瑟瑟发抖。
这盛世,如你所愿。RT
(知名不具,泠夜辉)
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