伊斯兰教究竟出了什么问题
形成对伊斯兰教的刻板印象、偏见； 产生对一些穆斯林个体没有必要的恐惧和敌意； 在不了解伊斯兰教的情况下指责伊斯兰教，穆斯林自然无法接受，只会加深双方的矛盾和误解。
为什么伊斯兰教容易暴力和极端化？ 为什么伊斯兰教过去那么开放现在反而保守了？ 为什么穆斯林总是要闹独立？ 为什么伊斯兰教难以进行宗教改革？ 为什么穆斯林对自己的信仰如此坚定？
写保护
他是真主的使者，为我们带来引导的经典──《古兰经》。 他为我们带来完全且完美的宗教，永远适用于全人类。 他自真主领受引导，他的知识和引导都是完美的，无懈可击。 他是真主所派遣的最后的先知，即封印先知。他以后再无任何先知，但仍会有使者。
真主以往只派遣使者到特定地区教化特定的国家民族。他们的宣传的都是有时空局限性的。然而，封印先知则奉命教化全人类，指示人类跨时空的救赎之路，直到世界末日。 除了封印先知，所有先前使者的教导都已经消失殆尽，他们的教导不是被大量变更，就是混杂了谬误的神话，以致于难以分辨其原本。然而封印先知穆罕默德的教导和《古兰经》至今仍保持原貌，真主也许诺保护伊斯兰教，直到世界末日。 先前使者的教导有其时空限制，因此他们有关特定民族、道德标准、金融贸易和民事等的律法都不完整。真主借由最后的使者穆罕默德成全了真主的宗教，并使之完美。伊斯兰教包含了所有先前先知的教导，并废止了先前有时空局限的律法。 因为以后不会再有先知来修正错误或偏失，封印先知接受的启示是绝对完美和正确的绝对真理，必须得以完美保存。
“拜上帝会将基督教圣经的《旧约》、《新约》分别修改为《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》作为教条。拜上帝教会实行政教合一。拜上帝教的宗教规范还有《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》、《天父诗》等，号召人们信仰“皇上帝”（上帝耶和华），击灭“阎罗妖”（满族皇帝），为实现“天下一家，共享太平”的理想而奋斗。”
伊斯兰教将犹太教和基督教的经典《旧约》、《新约》等修改为《古兰经》作为教条。伊斯兰教实行军政教合一。伊斯兰教的宗教规范还包括逊尼派的“六大圣训集”和什叶派的“四大圣训经”等，号召人们追随先知穆罕默德，信仰“真主安拉”（上帝耶和华），讨伐不信道的人，为实现“天下一家，共赴天堂”的理想而奋斗。
第一个天才之处：文学素养
超越时间和地点的界线，直到世界末日为止都一直是奇迹； 《古兰经》是精神性的奇迹，其他奇迹只能使耳目信服，但古兰经却深入人的心灵深处； 《古兰经》作为一种强有力的奇迹，具有不可模仿性。没有任何人能够挑战它，直到世界末日都不能。即便集合全人类的力量，都无法拟作出哪怕一章经文，这就证明了《古兰经》绝非人类所造。
穆罕默德是否真的是文盲本身就有争议。《古兰经》原文里说穆罕默德是Ummi，但Ummi这个词除了指无法读写的文盲之外，还有一个意思是指不了解先前一神教经典的人。大家想想，穆罕默德好歹是个还算成功的商人，在商队中主要担任管理员，他要真是个文盲怎么记账和管理？所以包括一些伊斯兰学家都倾向于认为，这里的Ummi是说穆罕默德不熟悉以往的经典。当然，究竟熟悉不熟悉也是死无对证，这就好像一个洗稿的作者，就算被人抓包，也可以死不认账，称之为巧合；在穆罕默德那个年代，自然完全可以用“天启”的说法为自己的洗稿开脱。 穆罕默德获得天启的经历其实跟佛陀非常相似，他从中年开始就经常跑一个山洞里彻夜冥想打坐，突然有一晚获得启示。这种冥想的行为，很难跟一个文盲的身份相符合。 穆罕默德在公元610年第一次获得天启一共得到了五段经文，但之后他隔了两年才再次获得启示。之后一直到公元632年去世，他都一直会传达启示，而在他去世前就刚好把全部的经文完整诵出。我倒觉得那两年时间里他在思索酝酿，而且《古兰经》后期对早期的经文有撤销和废除的情况，这不太像是一部天启的完美经典该有的现象。 穆罕默德在世的时候，《古兰经》是以散乱的语录形式记录下来的，通过穆罕默德的同伴记忆和转述，写在树叶、皮革、骆驼骨、石板这些东西上，直到他去世之后这些经文才被搜集、编排成了经书，在这一过程中很可能夹带进私货。由于没有任何早期版本可以对比，如今已经没有办法鉴别、重建出最原始的经文。
第二个天才之处：逻辑能力
第三个天才之处：心理学大师
一个不可见，且不可感知的“飞行着的意大利面条神怪”（Flying Spaghetti Monster）在“一次严重的酗酒后”，创造了整个宇宙……
第四个天才之处：组织能力
百密一疏
揭晓答案
为什么伊斯兰教容易暴力和极端化？
由于伊斯兰教教义具有不受时空限制的“神圣完美”属性，是不容置疑的，任何质疑对他们来讲都是极大的冒犯——神马！你胆敢用漫画调侃先知穆圣？对不起，你死定了。
并且由于伊斯兰教创立之初四面楚歌，在夹缝中苦苦求生，初期的传播主要依赖于暴力征服这种自上而下的手段。并且伊斯兰教的教义中本身带有战斗属性，《古兰经》中可以找到不少对异教徒的敌视，这些话常常被作为极端行为的依据。由于这种天生的对异教徒的敌视，你从来不会看到穆斯林和非穆斯林辩论教义，一言不合就直接拔刀子让你永远闭嘴。他们的教义打一开始就是由一个人说了算的，不像佛教、基督教能够长期以来在对教义的辩论探讨中不断自我完善。
这里顺便说一嘴，大家所熟知的“圣战”（Jihad吉哈德）一词原意为“竭尽全力”，更多是指“天人交战”，“圣战”这个翻译并不妥当。广义的吉哈德被定义为“运用最大限度的力量、气力、努力及能力对付不被认可的事物”，乃是伊斯兰律法唯一允许的战争形式。穆斯林可对叛教者、叛徒、暴力团体及攻击伊斯兰教的非穆斯林领袖及国家等发动吉哈德，但这种行为只是“小吉哈德”；精神上的自我完善才是“大吉哈德”。为什么伊斯兰教过去那么开放现在反而保守了？
几乎一切的国家和文明都遵循这一规律——越发达越开放，越落后越保守。伊斯兰教的开放是建立在它作为强大的输出型文明和统治阶级这一前提上的。伊斯兰教在中世纪相比其他宗教有其平等、崇尚贸易和科技等先进性，在整个世界普遍都是落后游牧文明的时代，伊斯兰教这种先进文明自然乐于开放进行文化输出。但由于伊斯兰教本身已是“绝对完美”，这就决定了其必然无法从外界汲取营养，向异教徒学习是对伊斯兰教的背叛和污染，除了输出之外，故步自封是唯一选项。所以如今外部更先进的文明想要对自己进行文化输入的时候只有将自己封闭起来，才能保持自己的“纯洁性”。为什么穆斯林总是要闹独立？
伊斯兰教的传播方式，属于“大棒加胡萝卜”软硬兼施。碰到落后的游牧民族和原始部落这种精神荒原，就用先进的文化来同化他们；但是当他们碰到基督教文明、印度教文明等一些已经有宗教信仰的人群时，则采用了不同策略——1.把刀架在你脖子上逼着你信教，不信教就宰了你，过去的西域佛国和印度的佛教遭受的就是这种命运，前面讲过佛教和伊斯兰教由于其思维方式的根本不同而难以相容；2.你不改宗也可以，那就交钱赎身，这种“赎身”税叫做吉兹亚（Jizya），当年奥斯曼帝国、莫卧儿帝国用的就是这个方法。在伊斯兰教的统治下，没钱又不想死的人，那就只能改宗。而这两种策略都建立在征服与统治的基础之上，而如今的世界已经很难找到比他们更落后的原始部落群体供他们同化了，因此一个地方的穆斯林人口一旦到了某个比例之后，他们一定就会拼了命要分裂要独立，要建立自己的政权，他们的宗教基因决定了只有成为统治阶级才能实现传播。为什么伊斯兰教难以进行宗教改革？
伊斯兰教并不是没有尝试过世俗化的宗教改革，我们可以观察到这样一个现象——开历史倒车、重新变得保守化的情况在伊斯兰国家时有发生。伊朗和阿富汗就是典型，除此之外巴基斯坦、埃及、伊拉克这些国家都曾经有过世俗化宗教改革的尝试，结果还是败给了伊斯兰传统。我个人认为这是伊斯兰教“写保护”引发的“系统还原”机制。
当社会稳定、经济持续发展、内部矛盾不显著的情况下，伊斯兰教是可以在一定范围内进行世俗化改革的。然而一旦这种社会稳定出于某种原因被打破，当地穆斯林信众很可能会将其归因于世俗化进程所导致的，就会想要去《古兰经》中寻求解决方案。在伊斯兰世界，越是战乱落后的地方，原教旨极端主义的势力就越是强大，因为对他们来说，原教旨主义就像是一个绝对保险的庇护所，那是来自于真主的绝对完美的开示，只要绝对遵循《古兰经》的教义就一定能够解决一切问题。
另一方面，在我们大多数人看来世界最美好的时代是在未来，随着科技日新月异，社会不断进步，生活也会变得更好；但对虔诚的穆斯林来说，他们最美好的时代是中世纪的阿拉伯帝国时代，而未来终有一天世界末日会降临，眼前的这一切都会覆灭。在穆罕默德的预言中，甚至把“人们建起越来越多的高楼”视为世界末日降临前的一个预兆，因此社会文明的发展并不符合穆斯林的期望，他们不会贪恋迟早要毁灭的文明社会带来的便利，更愿意回到他们辉煌的中世纪。从这个意义上讲，伊斯兰教具有反现代文明、反人类的特性。
拿土耳其来说，别看现在世俗化的土耳其各方面还挺不错的，那是因为目前大家日子都过得去。要是哪天土耳其爆发出社会矛盾，分分钟极端主义抬头，触发“系统还原”。为什么穆斯林对自己的信仰如此坚定？
一部分的原因我之前已经讲过了，宗教本身具有情感捆绑。伊斯兰教通过事无巨细的行为规范，辅以祷告、斋月、朝圣等长期封闭的集体活动，教徒们会形成独特的生活习惯，和其他非教徒形成巨大差别，这个过程越痛苦越漫长，产生的宗教自我认同感就越强烈，与异教徒的对立感也就越强烈。
但这里我要讲一个很有意思的现象，我接触到的穆斯林，普遍都不认同那些极端主义穆斯林的行为，认为那些人的行为不是穆斯林，是反伊斯兰的。我就想啊，我们这些“不信道”的人的话他们自然是听不进去的，那么穆斯林自己彼此之间要如何说服呢？穆罕默德以及四大哈里发在建立阿拉伯帝国的过程中，也曾进行过多次极端的屠杀、掠夺，难道这些伊斯兰教的建立者也都是反伊斯兰的？
温和派穆斯林不认同极端穆斯林的同时，极端穆斯林还不认同温和派穆斯林呢，大家都看同样的经文，都觉得是对方曲解了经文，而自己代表的是正宗，要怎么破呢？这正是伊斯兰教内部的悖论。要我说人家ISIS的老大巴格达迪可是根正苗红的伊斯兰大学博士，祖上跟先知是同一个古莱什部落的，你们凭啥就说他不是穆斯林呢？
还有一点造成了穆斯林的信仰不得不坚定——伊斯兰教法中，叛教属于重罪，在沙特、巴基斯坦、伊朗、卡塔尔、阿富汗、也门、索马里等伊斯兰律法国家，叛教可判死刑。据说这个律法并非是《古兰经》里来的，穆罕默德早期主张宗教信仰的自由（因为那时候伊斯兰教比较弱小），经文里只说真主会惩罚叛教者。对于叛教是否应当受惩罚，目前在伊斯兰学界有争议。
2020-10-11
2023-10-24
2021-07-04
2023-10-23
