胸大无脑,没治!
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漫天雪798
漫天霾
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通俗经济学
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恶犬伤害
2
岁小女孩事件发生后,有许多明星发声,反对捕杀流浪狗。有些人还说,不要因为恶犬伤人就开始搞运动,无差别捕杀。
其实并没有大规模捕杀流浪狗的事件发生,这有点臆想;发生了民众自发和学校保安捕杀流浪狗事件,也并没有什么政府主导下的大规模运动式的“抓麻雀”“除四害”。这些人啊,无非就是想发起一场舆论动员,实现自己的价值偏好。
喜欢猫猫狗狗,从来没有什么问题,并没有人反对别人养宠物爱动物。养宠物,是物质生活水平提高的表现。困难年代,吃饱都成问题,动物只能作为协助人类提高生产力和补充蛋白质的手段,哪里有什么物质财富用来养宠物啊。只有在物质丰裕的时代,人们才有更多的财富,用于满足比吃饱活下去更不重要的精神和情绪价值。
所以养宠物就是个主观偏好,是富裕的表现,当然没啥可反的。
反对的指向是很清楚的,那就是你喜欢动物没有问题,但是你要为此承担责任,不能由此伤害他人的生命和财产。
这是很明显的私产原则。爱狗的你继续爱,但是要管好你的狗,不能侵犯私产,也不能强制性地不让别人吃狗肉;讨厌狗的人,喜欢吃狗肉的人,你也不能侵犯爱狗人士的权利。这道理很清晰。
所以任何争论,最终都要回到私产原则上来,使伦理和规则有一个终极的“锚定”。否则,光说价值偏好,你爱,我讨厌,这就永远是各说各话,没有规则可言,谁都无法说服谁。
一发生争论,就把反对一方的观点简单化地“打包”,说不爱狗的人都是冷血、野蛮,这就成不讲理的撒泼打滚了。
当然,极端爱狗和动保人士,向来脑袋糨糊,极度混乱,就爱撒泼打滚,也是一个客观事实。
比如某位大明星就充满正义感和同情心地来了一句:
我救过你的同类,可以放过我的同类吗?
配的图片是各种功勋犬只的事迹,搜救犬、警犬、疗愈犬等等。
她长得真的挺漂亮的,但你看这就是胸大无脑、空有一副好皮囊的典型代表。
这话说得毫无逻辑和常识。某只狗曾经救过某个人,所以所有狗都是所有人的好朋友?
那反过来,狗并没有人类理性,也没有什么价值观,它听从的是人的调遣,既可以被正义之士用来行正义之事,也可以为哈马斯所用,放出去咬无辜平民。那么,狗曾经伤过我们的同类,所以所有狗都是人类的仇敌?
就是这么简单的逻辑送分题,她都能答错了,不是胸大无脑是什么?
那继续推演一下:
牛说:我是你们的好朋友啊,帮你们种田,你们怎么可以杀我的同类哟?你们人类怎么这么忘恩负义?
猪说:我为你们提供优质蛋白质,要不是我你们个个营养不良平均寿命
30
岁,你们怎么可以杀我?你们人类真是冷血动物。
小白鼠更冤枉:我为你们人类攻克各种疾病做出了巨大贡献,你们怎么可以对我的好朋友们人人喊打?还有没有良心?
猴子也说了,我跟小白鼠一样冤枉啊,而且我比它们更进一步,我是灵长类,跟你们是近亲啊,你们人类还有没有一点伦理道德?
植物其实也有话说,我为你们的城市增添了绿色,净化了空气,你们怎么可以用我的同类做家具?
照这么下去,人就死光了。
对,这其实就是动保环保人士的价值观,他们关心动物植物,唯独不关心人类。因为他们反人类,认为人类是这颗星球上最大的祸害。
为了他们热爱的动物植物和大自然,他们从来不惮于让人类消失一半。别以为这是危言耸听,把那些动保环保人士的规划蓝图贯彻到底,人类生存需要为动物植物让路,工厂关闭或者倒闭,城市必须消失,那这地球上就是得有一大半人被饿死。
整天为动物“权利”奔走呼吁的人,认为他们最文明,把反对他们的人都归入野蛮人的行列。
欧洲白左国家要求猪圈要有规定的面积、照明和卫生标准,让猪有娱乐的空间;吃虾的时候必须先让虾安乐死,才能烹饪;修高速公路的时候,必须留一个豁口,让动物能够迁移;香港捕了几只蜗牛的学生被起诉,等等,都是他们心目中文明的代表。
他们从来不知道这么做的代价是什么。代价就是生产成本直线上升,企业破产倒闭,供给减少,工人失业,贫困阶层将承受更高的物价。
当然,更有可能的是,他们明知道代价,但是要让他人承担这些代价;他们还可以从这种立法中获得环保产业集团的巨额赞助。
不知道这些人喝牛奶不,奶牛的一生,就是不断怀孕,不断产奶,那真的是悲惨至极;也不知道他们吃鸡肉不,机械化养鸡场的鸡,一辈子活动区域就是巴掌大。他们要是看到了,可不得如丧考妣。
说真的,这些人的观点和做法,要是让我尚在农村的小舅知道了,他会问:这帮人是不是神经病?
人类就是这地球上唯一的智慧生物,是人类创造了这颗星球上璀璨的文明,不是动植物;人类就是处在食物链的顶端,所有动植物都是作为人类生存的条件而存在的;大自然,以及存在于其中的动物,对人类一点都不友好,人类进步的过程,就是对大自然一步步征服改造的过程,对能驯化的动物就驯化,驯化不了的就杀死,杀死不了的就驱赶出去,由此使自然更加适宜人类生存。要不然,你以为人类种群的繁衍和文明的扩展,是充话费送的?
这就是“自然”,就是规律性。号称最尊重自然的动保主义者,为什么却不尊重自然?
那些认为动物和人类一样,有“平等”的生存“权”的人,为什么不尊重人类的生存权?如果你认为动物有“权”吃其他动物和植物,那你凭什么认为人类无权杀动物、吃动物?
我是不相信一个
连人都不尊重的人,会真正去爱狗的。
荒唐地追求动物“权利”,要人为动物的生存让路,这些白左明星最好去一下荒野,看看你能不能跟动物讲权利,自己能不能活过明天。
人权都不咋样呢,整天关心开“狗权”了,矫情不啊?
动物没有权利。
权利,只有在人际之间才能存在,权利这个词,是人类专属的。因为人类有理性,能够认识到相互尊重产权有利于各自的长远利益和利益和谐,形成互不侵犯产权的人际关系规则,也才有了权利。
一切权利,都以产权为根基,脱离产权,无法谈权利。
老虎狮子和狼,有领地,但是它们没有产权的概念。它们不知道相互尊重产权,它们之间就是抢夺猎物、争夺地盘的无休止生存斗争和厮杀,打过了就是我的,打不过就是你的。
所以只有人与人之间,才能谈权利问题。动物和动物,人与动物,没有权利问题的讨论空间。
被人类占用、豢养的动物,不是因为有“权利”而独立存在的,而是作为人类的财产而存在的。既然是财产,就要按照产权原则办事。
你买的养的狗,就是你的财产,谁也不能侵犯它。你爱狗,那你就把你的狗管好,也不能侵犯他人的产权,否则就别怪别人杀它。总不能只要你的“狗权”而不要别人的人权。
号称爱狗,却把狗遗弃,变成了流浪狗,你算哪门子爱?已经被遗弃了,就成为无主财产了,谁都有权先占并且处置。
圣母心爆棚,不让别人捕获流浪狗,那你为别人的安全负责吗?
你那么圣母,为什么不自己花钱把那些流浪狗养起来?
一点代价都不支付,只懂得嘴上喊,不过是表演,并且让别人通过纳税为他们的表演承担代价。
所以这就是虚伪至极。
别人吃狗肉,那是人家的产权,你爱你的,我吃我的,我不干涉你爱狗,你也不能干涉我吃狗肉。
把自己爱狗包装成文明,别人不爱狗吃狗肉就是野蛮,简直是颠倒黑白倒打一耙。
吃狗肉的人,并不反对任何人喜欢狗,只是反对你不约束自己的狗,侵犯他人生命和财产,这叫文明;但是你由于喜欢狗,却反对别人捕杀无主的流浪狗,干涉别人吃狗肉,这就是没有产权观念,这才是野蛮。
如果把自己的价值偏好通过舆论推动立法的形式强加给他人,让人人都尊重你所谓的动物“权利”,让别人纳税来满足自己的价值偏好,那就是邪恶的计划经济狂徒,这种人应该被开除出自由社会。
我们通常很同情明星群体,他们尽管光鲜亮丽,但其实是无权无势的一群人,国家整天要锤他们,群众整天嫌锤得还不够,呼吁要查他们是不是逃税。可是大多明星,就是满脑子白左圣母思维。
白左同情心泛滥,但是白左的本质是什么?就是国家主义,就是强制一部分人做出牺牲,满足他们的偏好。
所以你说,他们被锤,难道自己就没有责任吗?正是这种错误的观念,赋予了利维坦更大的权力,最终铁锤锤到了自己头上。
任何人,都要为自己的观念负责,不要等到锤到自己头上的时候才哭爹喊娘。
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