一种普遍而有害的思维惯性
《黑客帝国》
一
有一种普遍存在而极其有害的思维习惯，就是遇事总想“求管”。
这种习惯常见于那些读过几本书的知识分子，他们眼里的老百姓仿佛都是弱智半身不遂，任何事情一定要有个有关部门管一管才行。当然在我们这些普通老百姓身上也很普遍，只不过我们发言的次数不多，不过在各种社会新闻的评论区还是大片大片能看到。这好像是几千年以来形成的一种集体的思维定势。
心理学中有一个词叫做“集体潜意识”，指的是千万年进化遗传得来的人所共有的心理结构。那种“求管”的思维习惯应该没有达到这种遗传的级别，但是用在这里非常合适，便于理解。“求管”，真的很像我们的一种集体潜意识，只不过这种潜意识不是遗传得来的，而是细如毛细血管般的文化传承得来的。
鲁迅对此有更难听的评价——“奴才”。今天咱不骂人，就聊聊这种现象。
二
前段时间有个网名简称烧伤宝的医生网红，就两件事情发出两种令人匪夷所思的矛盾言论。
先是沙白女士赴瑞士安乐死。他认为沙白应该好好配合治疗，不应该轻易放弃生命，这么说还可以理解，我也同意。然后他就开始呼唤管制，说“中国管网络的人都特么死绝了吗？”意思很明确，就是希望“有关部门”管一管，不能允许这种内容传播甚至出现。什么内容呢？其实就是沙白自己开了一个账号，叙说自己为什么安乐死以及科普如何安乐死等等。烧伤宝这里虽然呼唤管制，但是至少是在表达珍惜生命的观点，一听就是个医生说的话。
然后没过一个月，烧伤宝再次发表惊天言论，说为了提振经济，中国应该找个好欺负的国家打一仗。我这是缩写了，去看他原微博就是这个意思，丝毫没有曲解。这两件事我都写了文章，我说同样是人命，沙白安乐死是她一个人死，打起仗来是多少人死？
就人命关天这个方面来说，烧伤宝的两次发言完全是自相矛盾。站在正常人的角度来看这个人真是难以捉摸，他把人命到底当什么？他到底是重视人命还是把人命当草芥？
但是站在那种“集体潜意识”的角度来看，他的两番言论完全自洽。简单来说，在他眼里，人命不是最重要的，我们需要被管着，这才是关键。
沙白安乐死关键不在沙白，关键在于沙白做了不符合他价值观的事情，他就要呼唤一个更强的力量打压沙白以及跟她类似的人，不允许她们的相关内容传播。呼唤打仗关键也不在打仗，关键在于他认为中国经济需要提振一下。怎么提振？靠每一个人努力奋斗吗？当然不是，是需要一个更强的力量翅膀一挥直接带着经济起飞。
先不论其中对于经济原理的无知以及对人命的漠视，烧伤宝这两番发言就是典型的“求管”思维的表现。
三
求管是一种思维上的懒惰，这种思维预设他们呼唤的那种更强大的力量能帮他们解决所有问题。
如果仅仅是这种功利诉求，最多只是认知上的误区，了解一点经济学自然可以打开思路。
更让人无力的是，很多时候这并不仅仅是一种基于对因果关系认知的功利诉求，更像是《黑客帝国》中矩阵注入人脑的算法，“你必须依托于这个更强大的力量才能存活”。
现在全世界多少都笼罩在这种算法之下。一旦接受这个设定，遇事呼唤一声管制都是顺理成章的，毕竟大家都下意识认为只有他们呼唤的那种力量才是唯一的解法。
但是选择其实很多。
经济学告诉我们，人的价值主观，每个人都有不同的处境和需求，不能胡乱强加，更不能统一计算。因此必须依靠自由行动以及财产的自由支配，以真实价格体现出来的真实供需情况指导人们精打细算，有效行动，从而更大概率实现每个人的福祉。
用人话来说就是，我需要什么大概率会有自由市场提供。如果市场没有，那么权力多半也没有，就算有，前提也是他们从别处用更不经济的方式转移过来的。就比如烧伤宝看不得别人发布沙白那样的内容，权力如果真的替他禁掉了，那么沙白们发声的渠道也被堵上了。
这种问题的解法简单得要命，各自管好自己就行了。我发我的，你想看就看，不想看就划走，实在看不上可以骂两句，多骂几句也行。
四
“各自管好自己”是一种珍贵的领悟，这也关系到我今天更想说的话。就算刨去这些功利计算，只从人活着的尊严或者说终极追求来看，“管好自己”也应该是每个人的首要选择。
人首先是自己，然后一个一个的人组成了组织、社会。组织、社会不是铁板一块，其中的人们都有自己的自由意志和喜怒哀乐，组织、社会是每个人为达目的自由行动组成的，是为每个人的目标服务的。这是组织、社会存在的意义，不能颠倒过来。
“管好自己”不仅是一种自私（自私是个中性词），更是一种美德，这种美德就是独立和宽容。做好自己不给别人添麻烦的同时，允许别人跟我不一样，允许世界丰富多彩，允许每个人追求自己认可的幸福，这才是自由主义的精髓所在。
而遇事就要“求管”的思维惯性，正是独立和宽容的反面，对应的是“依附”和“狭隘”。我们在现实生活跟互联网上看到的太多呼喊和争吵，正是这两个词的印证。
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