文 | 切茄且郄
最近有两条跟婚姻有关的新闻,一个是全网热议的“订婚强奸案”,一个是前妻、丈夫、未婚妻三人一起拍婚纱照的事。
前者是案件,后者是玩笑(也可能是真的),我都没有去了解细节,这也不是本文的重点。我不准备云断案,以官方公布的结果为准,也不建议本文读者去做云判官,今天只聊聊由此想到的别的话题。
对于这些热点,以及网友们的反应,我只想到一句话——人类真的需要一些不一样的婚姻模式。或者说对于这种事,我们需要打开一下思路,不要被已有的框架限定,不管是不是身体力行,至少知道这个世界的可能性是无限的。
繁衍、财产、婚姻、爱情,这些东西都是社会发展历程中逐渐出现的概念。更早之前对我们的祖辈来说,这几样东西完全可能是相互独立的。跟这个人繁衍,跟那个人有共同财产,跟另一个人有婚姻,这婚姻可能只是家族使命,而ta的爱情可能落在了又一个人身上。
当然实际上直到今天也有相当数量的人也是这么实践的。
我说这些并不表示这就是对的,或者错的。这种“四位四体”现象只是说明,人的可能性真的很丰富。
外人有资格评判对错的永远只有是否发生了财产权的侵犯。比如订婚强奸案,如果证据确凿无误,不管你婚内还是婚外还是订了婚,强奸就是强奸,这就是侵犯人身财产权。
我们在订婚强奸案中看到很多争议,其中有一项也很经典了,很多人认为婚内不存在强奸,再说直白些,他们认为婚内为伴侣提供性满足是义务,哪怕是强迫发生的。
这就是对婚姻的理解出了大差错,也是婚姻传统留在很多人观念中的顽固的刻板印象之一。
还有别的刻板印象,比如彩礼。彩礼这种东西现在也开始形成争议,一方认为是理所当然,一方认为时代早就变了凭什么又是出钱又是出力的。我说的两方并不一定是男女两方,而是观念的阵营。
我列举这些也不是要给出个答案,还是那句话,人的可能性是无限的。
彩礼说到底还是个经济问题,是嫁女方为姑娘婚后争取的一些保障,同时也是一种风俗的惯性延续。
婚内强奸也好,彩礼也好,其实都是利益相关方借助传统在给自己争取更多利益。传统风俗这时候就不只是风俗,而是护身符,或者至少也算是个谈判的筹码。
所以同样的风俗框架很可能为不同的人提供了不同的理由去扯皮,发生争议甚至惨剧。关于案件的很多争论也早已超出了案件本身,反映的就是人们对于传统惯性的固执、麻木也带些鸡贼的遵守,还有一些挣扎。
如果抛开风俗直指人本身,事情就没那么复杂。繁衍、财产、婚姻、爱情,有无数种组合方式,当事人按照自身需求和能力范围自行决定,会不会也是一种解决方式呢?
人是复杂的,种类有很多。有人出于信念或者运气,可以把四样全部倾注于一个人身上。这很好,主流观念是这样的,很多人也在这样实践或者按照这个标准小心维持,我也认为这样是最好的。
但是并不表示别的价值观,别的选择方式就是错的。如果有人就是打破了框架,不遵循传统,“四位四体”自由组合,旁观者当然可以嗤之以鼻,但是只要不涉及到财产权侵犯,旁人也仅限于指指点点。
当然我还想说句更进一步的话,就是“那些指指点点也大可以省了”。
不要做那种被传统绑架的奴隶,越是开放繁荣的地方,越是开明且富有想象力的个人,对于不同的价值观、不同的生活方式的接受度和包容度越高。大家相安无事,允许彼此的存在,大不了两眼一闭眼不见心不烦,毕竟大家都有各自的人生。
婚姻说到底也是一种人与人的合作方式,具体合作的细则还是要看当事人的需求和能力,自己选择,自负盈亏。像一起拍婚纱照的那三人,如果不是网络段子也不是开玩笑,如果这就是能让几位当事人最快乐的选择,外人又有什么立场说三道四呢?
在这个过程中,传统可以提供一个参考框架,法律则提供财产权的保障即可。像那种“离婚冷静期”之类添乱的馊主意还是少一点吧。
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