莫名的恨意

原创邓新华只给少数人看

中国工人在巴西发生的这个事，最让我感觉绝望的，是那种来自“好人”的莫名恨意。

我一再说，我们市场派也是为工人的利益考虑。我们只是认为，工人自己更看重到手收入，这得尊重他们自己的判断。

但是许多人却非常愤恨地指责我们为资本辩护，有的人还毒骂我们。

对我个人来说，被骂就被骂，但我感到悲凉的是，人们至今都走不出动机论，不懂得客观看因果关系，不懂得违反经济规律的善意会铺就地狱之路。

也不知这世界的希望在哪里！

只能寄希望于人工智能了。

我也反对很多人的观点，但我会区分对方的价值问题和认知问题。

比如，读历史，很多人赞同、支持历史上那些“雄主”，但这里面分两类。

一类人是羡慕“雄主”的“功业”。对于被作为炮灰的亿万老百姓，他们会说：“这是皇帝建功立业的必要代价。”“大象走路，难道还要小心避免不踩到蚂蚁吗？”

这一类人，就是价值观问题。他们自己就是韭菜、工蚁，却喜欢站在帝王的角度，想象着自己就是那些帝王，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，醉卧美人膝，醒掌天下权，爽死了。为了这无上的爽感，牺牲老百姓又算得了什么事呢？

对这种人，我只有鄙视。

另一类人是认为，那些“雄主”以百姓为炮灰，但更多的老百姓因此而受惠。比如对朱元璋为了稳固朱家的统治，禁止海外贸易，“片帆不准入海”，他们不认同皇权，但认为这举措保障了老百姓的安全。

这一类人，就是好人犯了认知错误。对认知错误，我不鄙视，只用经济学道理去澄清。

有的人同时兼具价值观问题和认知错误。比如，对于朱元璋禁海，他们一方面认可朱家皇权的正当性，皇帝嘛，为了维护自己的统治不准你贸易，有错吗？另一方面又认为这客观上有利于老百姓。

对这类人，鄙视其价值观，指出其认知错误，就可以了。

区分价值判断和实证判断，这是非常基本的现代文明的思维方式之一。

可惜的是，大部分人却没有。

这其实是一种思维的偏狭。

怎样才是真的为工人好？别人在政策主张上必须和他们一致。如果不一致，就是坏人，就是丧尽天良，就毒骂。

这种思维，只会钻进牛角尖，恶化工人的处境。

可，他们还觉得市场派钻进了牛角尖。

我只是主张，应冷静考虑这些做法是否真的对工人有利。我的主张当然也有可能错了，但，起码的，我不攻击他们的动机。分得清价值问题和实证问题，是不钻牛角尖的基本要求。

怜我世人，忧患实多！

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