阿根廷的尸体上，如何长出了一头雄狮？
前一篇米莱：踹向政治僵尸的临门一脚我们讲到米莱以56%对44%的压倒性胜利赢得2023年总统大选。
这是阿根廷40年最大的票选差距。
好了，现在问题来了。
这个奇迹，到底是怎么发生的？
一）营销的天才，还是真理的武器？
那些“文科生小编”会告诉你一堆正确的废话：人民愤怒了，经济崩溃了，政治素人崛起了……
是，是，是，这些都是事实。但这就像说一个人死了，是因为他心脏停止跳动了一样。你根本没解释，为什么心脏会停止跳动。
米莱的成功，根本不是什么情绪的宣泄。而一场经过精密策划、完美执行的、教科书级别的“颠覆性营销”和“思想植入”的胜利。
他手里有几件大杀器，任何一个，都足以让那些传统的、靠顾问公司包装出来的“职业政客”们，显得像个穿着开裆裤的婴儿。
第一件武器：把抽象的理论，变成看得见摸得着的符号。
自由意志主义，奥地利学派经济学……这些东西，你拿去跟街边卖菜的大妈讲，她听得懂吗？听不懂。
那怎么办？
米莱的做法是，不跟你讲理论，直接把符号砸你脸上。
他说要削减臃肿的国家开支。怎么表达？他直接拎起一把电锯。
“嗡嗡嗡”的声音一响，所有人都明白了。不需要解释，不需要论证。电锯，就是削减开支。简单，粗暴，有效。
他说要唤醒人民反抗的精神。怎么表达？他自称“雄狮”。
狮子，百兽之王，勇猛，无畏。支持者们挥舞着雄狮旗帜，他们不再是一群乌合之众，他们是“狮群”。这个符号，瞬间给了他们身份认同和力量感。
他说他不想要纳税人的脏钱。怎么表达？他把自己的议员薪水，每个月拿出来公开抽奖。
这个行为，比一万句“廉洁奉公”的口号都有力。它在告诉所有人：我跟那帮寄生虫不一样。我来，不是为了捞钱，我是来干活的。
电锯、雄狮、抽奖……这些都是营销天才的手笔。他把普通人无法理解的、复杂的政治和经济理念，翻译成了一系列简单、直接、充满力量的视觉和行为符号。这是一种降维打击。当他的对手还在念着又臭又长的政策白皮书时，他已经用一把电锯，征服了人心。
第二件武器：发明一个词，重构整个战场。
在米莱出现之前，阿根廷的政治辩论，跟全世界所有无聊的国家一样，都是在“左派”和“右派”这个愚蠢的框架里打转。
你支持福利，你就是左派，是好人。
你支持市场，你就是右派，是坏人。
这个框架，是左派精心设计的一个陷阱。因为他们已经抢占了“道德”的制高点。只要一谈市场，一谈效率，他们就给你扣上“不关心穷人”、“为富人说话”的帽子。
米莱是怎么做的？
他直接一脚踹翻了这个棋盘。他发明了一个词——“特权阶层”（La Casta）。
这个词，就是一颗思想上的原子弹。
它瞬间把整个政治斗争的性质，从“左派 vs 右派”的内部撕咬，变成了“我们人民 vs 你们这帮寄生虫”的阶级斗争。
谁是“特权阶层”？
所有活在体制内，靠国家权力吸血的人，都是。
左派政客是，右派政客也是。与国家勾结的企业家是，靠国家补贴的媒体是，制定规则的官僚是，工会头子也是。
他们是一伙的，而我们，是他们的猎物。
看明白了吗？“特权阶层”这个词，像一把利刃，瞬间切开了阿根廷社会最根本的矛盾。它不再是意识形态之争，而是生产者与掠夺者之争。
凡是不谈“特权阶层”的政治分析，统统都是在放屁！
凡是不以干掉“特权阶层”为目标的变革，统统都是在耍流氓！
凡是还在纠结“左”还是“右”的屌丝，注定悲苦终身！
这个词的发明，直接剥夺了所有传统政客的合法性。你们别吵了，你们都是一丘之貉，都是人民的敌人。唯一的选择，就是我，这个站在人民一边的、要用电锯锯断你们吸血管的局外人。
第三件武器：用“摇滚式”口号，完成精神洗脑。
“自由万岁，操！”
这句话，你第一次听，可能会觉得粗俗。但你多听几次，跟着喊几次，你就会感觉到它的魔力。
这不是一句政治口号，这是一句战吼。这是一句咒语。
米莱的演讲，与其说是政治集会，不如说是一场大型摇滚音乐会。而这句口号，就是全场大合唱的最高潮。
他会重复三遍。
每一次，都比上一次更用力，更嘶哑。
每一次，人群的回应都更狂热，更歇斯底里。
这是一种精神钢印。
这是一种精神钢印。
这是一种精神钢印。
它把“自由”这个理念，不是通过你的大脑皮层，而是通过你的肾上腺素，直接注射进你的血液里。它绕过了所有理性的分析和辩论，直接触发了你最原始的情感共鸣。
当几万人一起咆哮着“自由万岁，操！”的时候，他们就不再是一盘散沙了。他们成了一支军队。一支精神上高度统一、充满战斗意志的军队。
这就是米莱的厉害之处。他懂得，要发动一场革命，光靠讲道理是不够的。你必须给人民一个可以呐喊的口号，一个可以宣泄的仪式。
第四件武器：抢占道德制高点对手打成“不道德”的窃贼。
这是最致命的一招。
几十年来，左派为什么能横行霸道？因为他们垄断了“道德”的解释权。
他们说，关心穷人是道德的，所以要搞福利。
他们说，追求平等是道德的，所以要搞财富再分配。
他们说，企业逐利是不道德的，所以要加强监管。
他们用“道德”这根大棒，打得所有支持自由市场的人抬不起头来。
米莱怎么反击？
他没有去争辩说“效率比公平更重要”。这种屌丝式的辩论，你一开始就输了。
他的做法是，直接釜底抽薪：我告诉你，你们那套所谓的“道德”，从根子上就是不道德的！而我们信奉的自由，才是唯一真正符合道德的制度！
他的逻辑简单到小学生都能听懂：
什么是自由？米莱一遍又一遍地重复他从导师那里学来的定义：“自由，就是无条件地尊重他人的人生规划，它以非侵犯原则为基础，以生命、自由和财产权为基础。”
翻译成人话就是：只要你不动手抢别人的东西，不侵犯别人的身体和财产，你想怎么活，都是你的自由。
就这么简单。
然后，他拿这个标准，去衡量左派那套“社会正义”。
你们要搞福利，钱从哪来？从纳税人那里抢。
你们要搞再分配，钱从哪来？从创造财富的人那里抢。
你们所有的“善举”，都建立在一个最根本的恶行之上——抢劫。
所以，所谓的“社会正义”，根本就是不公正。因为它从一开始就违背了“非侵犯原则”。它是一种以国家暴力为后盾的、制度化的、合法的抢劫。
而资本主义呢？
两个成年人，自愿地进行交易，一个愿打一个愿挨。这里面有暴力吗？有胁迫吗？没有。双方都觉得这笔买卖划算，自己的处境改善了。这才是真正的道德。
企业家为什么是英雄？因为他不是靠权力去抢，而是通过更好地服务消费者，通过创造出更物美价廉的产品，来光明正大地赚钱。他的利润，是他为社会创造价值之后，消费者给他的奖赏。
这一下，整个攻守之势就逆转了。
米莱不再是那个需要为“冷酷的资本主义”辩护的人。他成了道德的捍卫者。而那帮天天把“公平”、“正义”挂在嘴边的左派，全都被打成了伪君子、小偷和强盗。
第五件武器：思想武装，把“粉丝”变成“战士”。
米莱做的，不是在竞选。
他是在开一场席卷全国的、强制性的经济学扫盲运动。
他把他的每一次演讲、每一次电视辩论，都变成了一堂奥地利学派的公开课。他把米塞斯、哈耶克、罗斯巴德这些名字，像念咒一样，反复地灌输给他的听众。
他给了他们一个全新的世界观，一套全新的分析工具。
他告诉他们，你们之前在学校里学的那些经济学，都是垃圾，都是为了维护“特权阶层”统治的谎言。现在，我教你们点真东西。
结果是什么？
他把他的支持者，从一群只会在网上点赞的“粉丝”，变成了一支支拥有强大战斗力的“思想战士”。
尤其是那些年轻人。他们拿着米莱教给他们的“武器”，回到学校，可以直接把那些只会照本宣科的左派教授，辩得哑口无言。他们回到家里，可以把信奉庇隆主义的父母，说得怀疑人生。
这是一种赋权。米莱不仅仅是给了他们一个偶像去崇拜，更是给了他们一套思想武器去战斗。
这支由年轻人组成的、去中心化的、思想高度统一的志愿大军，成了他最可怕的力量。他们不需要花钱，不需要组织，他们像病毒一样，在社交媒体上，在每一个社会角落里，传播着米莱的理念。
当其他政党还在花几千万美元，雇佣营销公司，在网上买流量、控评论的时候，米莱的战争，已经由千百万个“小米莱”自发地打完了。
你看，电锯、雄狮、“特权阶层”、“自由万岁，操！”、道德反转、思想武装……
把这些武器组合在一起，你就明白，米莱的胜利，根本就不是什么偶然。
这是一场精心策划的、从符号到话语、从情感煽动到思想武装的全方位战争。他用一套普通人闻所未闻，但又无比符合常识和直觉的打法，把一栋腐朽百年的政治大厦，从地基开始，炸得粉碎。
现在，地基清干净了。
接下来，他要在这片废墟上，重建一个国家。而他手里的图纸，来自一个被主流遗忘了近一个世纪的、最纯粹、最硬核的思想武库……
二）撕下所有伪装：米莱的思想武器库到底是什么？
好了，现在我们已经清理了战场，看清楚了那帮“特权阶层”的僵尸是怎么被打得满地找牙的。
但更核心的问题来了。
米莱手里那把电锯，那头雄狮，背后真正的思想钢印，到底是什么？
你以为自由主义就是一群留着长发的嬉皮士，凑在一起抽大麻，高喊“爱与和平”？
你以为自由主义就是所谓的“小政府大市场”，大家客客气气地讨论怎么减点税？
你以为自由主义就是美国那个挂着“自由”羊头、卖着社会主义狗肉的“民主党”？
以上全错！
我告诉你，今天盘踞在欧美主流话语里的那套所谓的“自由主义”，早就被左派那帮孙子给阉割了，给污染了。它就是一个被掏空了内脏，只剩下漂亮蛋壳的骗局。
米莱信奉的，是原教旨主义的、最硬核的、被主流世界刻意遗忘和丑化了近一个世纪的真家伙。
这个思想武库，主要由两部分构成：一个是它的哲学内核——复古自由意志主义（Paleolibertarianism）；另一个是它的经济学引擎——奥地利学派（The Austrian School）。
看不懂这两个东西，你永远只能在米莱现象的表皮上挠痒痒，永远是个门外汉、小白、屌丝。
三）奥地利学派：给经济学重新注入灵魂
我们先说这个听起来最牛逼的“奥地利学派”。
这玩意儿一听，你是不是觉得是奥地利某个地方的土特产？
错了。这是一个思想学派，一个视当今全世界大学经济系里教的那些玩意儿为垃圾的学派。
主流经济学是什么？是一门研究“机器人”的伪科学。
他们搞一堆花里胡哨的数学模型，什么均衡分析，什么代表性代理人。在他们的世界里，所有人都是没有思想、没有创造力的机器人。信息是给定的，偏好是给定的，一切都是可以计算的。他们就像一群小孩，在沙盘上推演一场永远不会在现实中发生的战争。
然后，当他们发现，现实世界跟他们那个完美的、涅槃般的模型对不上号的时候，他们怎么办？
他们会承认自己的模型是狗屁吗？不会。
他们会说：“现实错了！”
他们把现实中一切不符合他们完美模型的地方，都叫做“市场失灵”。什么垄断啦，什么信息不对称啦……然后，他们就找到了自己存在的价值：召唤一个万能的上帝——国家——来“纠正”这些“失灵”。
这套把戏，就是全世界所有政府干预、所有管制、所有抢劫行为的“科学”外衣。
而奥地利学派，从根子上就唾弃这套骗局。
人，不是机器人。人有目的，有欲望，有创造力。人会犯错，会学习，会在不确定性中摸索。
从这个公理出发，奥派推导出了几个颠覆你三观的核心结论：
第一，价值是主观的。
东西值多少钱，不是因为它包含了多少“劳动”，也不是因为它有什么“客观”的成本。而是因为“我”想要它！
马克思那个基于“劳动价值论”的剥削理论，从这一刻起，就彻底破产了。我花一万个小时，用没人能懂的语言写了本书，这本书的价值是多少？是零！因为没人想要它。我在森林里捡到一颗钻石，没花一分力气，它的价值是多少？可能上百万！因为有的是人想要它。
价值，源于人的主观评价。这个看似简单的道理，直接摧毁了所有社会主义“剥削理论”的根基。
第二，企业家是英雄，利润是奖赏。
在主流经济学的机器人世界里，没有企业家。而在奥派的世界里，企业家是整个市场过程的发动机。
企业家是干嘛的？他不是剥削者。他是在茫茫的不确定性中，去发现和满足别人需求的人。他是那个发现“某甲需要某个东西，而某乙恰好有，但他们彼此不知道”的人。他通过协调这种不匹配，来创造价值。
利润是什么？利润不是剥削来的剩余价值。利润，是消费者对企业家成功满足了他们需求的奖赏。亏损呢？亏损是消费者对企业家浪费了社会稀缺资源的惩罚。
盈亏体系，就是市场这只“看不见的手”用来指挥生产的信号灯。它告诉我们，应该把资源投向哪里，不应该投向哪里。
所以，任何对利润征税的行为，都是在惩罚那些服务社会最成功的人。
任何对利润征税的行为，都是在奖励那些服务社会最失败的人。
任何对利润征税的行为，都是对消费者主权的公然背叛！
第三，中央计划绝对不可能成功。
这是奥派最伟大的洞见之一，由米塞斯在1920年就提出来了，叫“经济计算问题”。
为什么中央计划，无论是苏联式的，还是今天那些温和的“产业政策”，都注定失败？
因为，要对一个经济体进行合理的计划，计划者必须知道所有关于稀缺资源的信息。而在一个复杂的社会里，这些信息是什么？是价格。
价格，是无数个独立的个人，根据他们自己的主观评价和本地知识，通过自愿交换，自发产生的一个信号。它告诉我们，钢铁到底有多稀缺，一个程序员的时间到底有多宝贵。
在社会主义制度下，没有生产资料的私有制，就没有生产资料的市场交换，也就没有真正的价格。计划者就像一个瞎子，他手里有再牛逼的计算机，也算不出来到底应该用钢铁去建大桥，还是去造拖拉机。他所有的决策，都是武断的，都是在盲人摸象。
结果必然是巨大的浪费和混乱。
米莱在达沃斯，当着全世界那帮最顶级的、自以为是的“社会工程师”的面，把这个道理又讲了一遍。那帮人听得脸色铁青。因为米莱等于是在指着他们的鼻子说：你们这帮人，根本狗屁不懂，你们所有试图“设计”和“规划”世界的努力，都只会把事情搞得更糟。
这就是奥地利学派。
它不是一门沉闷的学科，它是一套世界观，一把思想的电锯。
它把所有国家主义的、集体主义的谎言，都锯得粉碎。
