再大的民约村规，大不过镇长的规矩

原创漫天雪798 漫天霹雳Plus

贵州省毕节市威宁县小海镇，要整治农村滥办酒席的“陋习”，副镇长赵某带着工作人员，直接往酒席的食物中撒盐，整袋整袋撒，以制止滥办酒席的陋习。

你看着那些脖子上挂着牌子，把一袋一袋盐撒进饭菜里的人，就有一种想法，这是不是人？人怎么会如此恶毒？他们到底是公务人员，还是无赖做派？

我们说过多少次，其实他们的利益跟民众的利益并不一致，一个人，怎么可能戴上公务牌之后，就立即变成天使呢？他们难道不是首先考虑的是自己的利益吗？就是这么简单的道理，奈何许多人就是不信，或者，在这件事情上信，换一波人或者换一波场景，马上就不信了。

他们的利益是什么？

是上级安排了这样一个命令，他们要执行，执行得好，能得到领导的好评，执行得不好，就会得到差评。这时候，他首先考虑的就是上面的看法，而不是这些摆酒席的人的看法。

他们唯唯诺诺，没有独立的人格，整天处在压抑之中。回报就是，可以对这些村民耀武扬威，释放自己的压抑。没有独立人格的人，只有依附和等级的概念，所以从来不会平等视人，对上奴颜婢膝，对下雷霆万钧，就是必然。这种权力的快感让他欲罢不能，就像人家对他进行服从性测试一样，谁要是不服，他就是你们的下场。

事情发生后，镇上已经对这个赵副镇长进行了处理：严肃批评教育，做出深刻检讨，向村民致歉，并获得了谅解。

事情就这么过去了哈。

但是这个通报写得啊，跟那个赵副镇长往食物中撒盐一样毫无常识和逻辑，法盲。

“充分发挥村规民约作用”？

如果有村规民约，那么“剃头酒”就是村规民约。这种村规民约，就是社区自治组织的自发秩序，民众普遍认可的法律。那么你政府要充分发挥村规民约的作用，是什么意思？

显然不是尊重这个村规民约的意思，而是要在这个村规民约之上颁布一道政令，取代这个村规民约。那这就不叫村规民约了，应该直接叫行政命令。这就是自上而下，一竿子到底，完全无视村民自治，把自己当成土皇帝。

要命令就命令完了，还说什么发挥村规民约作用，这就不地道了。

你能想象把这种事情的逻辑再延伸一下，是什么意思吗？一个地方，按照自己的规矩安静地生活着，突然来了一群人，说你们的老规矩不行，都得按老子的规矩来，不然就崩了你；再拓展一下，一个国家，突然来了一群人……

什么叫引导群众自觉抵制陈规陋习，树立文明新风？

难道往食物里面撒盐让人吃不成，就是引导？农村家里谁要办个事摆个酒席都要镇政府审批，就是引导？到底什么是陈规陋习，什么样的酒席应该摆，摆到什么程度，谁说了算？是村规民约说了算，还是赵副镇长说了算？

看来看去，并没有什么陈规陋习，而是看是不是符合赵副镇长一般人的规矩和习惯；也并没有什么文明新风，而是看赵副镇长他们将什么定义为文明。如果可以的话，他们就将人家自发自愿地摆酒席，称作野蛮和粗陋，而把自己干涉他人的生活称作文明和细腻。

乔治·奥威尔也是这么说的。

有人说，你们不了解当地情况，就爱瞎比比。比如这位以及下面的留言：

这就是“管一管”的民意基础。任何政策，都是舆论的产物；任何政策，若没有观念的支持，就不可能施行。

我们要问：就这么一件简单的事，你就是说到天上，需要了解什么情况呢？他就是把这些饭菜拿去喂猪，又关赵副镇长何事呢？村民之间相互随份子，又没有暴力威胁，关镇政府什么事呢？

我们就认这个死理：产权原则，不侵犯公理；以及，对于公民，法无禁止即可为；对于行政机关，法无授权不可为。违背上述原则的事情，都是错误。

太多的人，希望政府有所作为，希望任何不符合自己心意的事情，都要管一管，不论是教育、医疗、住房，还是教培，网络游戏，以及任何不符合自己认知的丑恶现象。他们不知道，这都是通往奴役之路，不知道这正是在不断地向上赋权，那头怪兽，最终将会吞噬自己。

我们能说什么呢？

只能说，许多人，可能并不像自己声称的那样热爱自由；自由的事业，道阻且长。

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