前几天在一个直播间和两个朋友聊天。聊天中,陈兴杰谈到,现在的一些司法解释,对室内禁烟略有放松。例如,烧烤店、一些大众店可以不禁止抽烟。
前不久我还看到网上热议:烧烤店需要禁止抽烟吗?
我认为,室内禁烟这个话题,体现的是,心理层面的问题助长干预主义。
很多反对室内禁烟的人,以产权为理由来反对,说餐馆是老板的私人产权,他有权决定是否允许抽烟。不能因为餐馆人来人往,就说它是公共场所,它的产权始终是私有的。
这道理是没错的。可是,室内禁烟问题,更多的并非认知问题,而是心理问题。
多年前,我就写过一篇文章来讲禁烟问题。为了说明白道理,我引用了一个鸡汤故事:
从前有个国王,他外出巡察时,被石子硌伤了脚。国王非常愤怒,就命令,给全国的道路都铺上牛皮,这样他出行就不会被硌伤脚了。
一个大臣劝谏他:“你所追求的是不伤脚,那用牛皮把你的脚包上就好了啊,为什么要把全国的路都铺上牛皮呢?”
国王听了,大悟。据说,皮鞋就是这样被发明出来的。
我引用这个鸡汤故事,说:你们禁止室内抽烟,不就是为了避免受二手烟的影响吗?那交给餐馆老板自己决策,有的餐馆允许吸烟,有的餐馆不允许吸烟,你怕二手烟,就去禁烟餐馆,不就可以了吗?为什么要像那个国王一样,非要在全国禁止室内抽烟呢?
这个道理是不是非常简单?
我以为,我把道理说得这么清晰明白了,你们这些主张禁止室内抽烟的人,是不是也会“大悟”啊?
但是我发现,并非如此。
实际上,那些主张禁止室内抽烟者,很多人也明白,可以分成吸烟餐馆和禁烟餐馆。
但是他们说,就是应该所有餐馆都禁止吸烟。他们要的是,当他们走进任何一家餐馆,都没有人抽烟。
所以这不是一个认知问题,而是一个心理问题。
王小波的杂文常说,生活参差百态才是幸福。
有的餐馆可以抽烟,有的餐馆禁止抽烟,有的餐馆有吸烟区和禁烟区,这就是生活的参差百态。爱抽烟的人,厌恶抽烟的人,各有去处,相安无事,难道不好吗?
可很多人心理上不能接受生活的参差百态。只要是他们觉得对的,他们就要求所有人都这样。不抽烟是为你好,是对的,所以全国餐馆都应该禁止抽烟。
“给爱烟者保留吸烟餐馆?你吸烟是错误的你知不知道?你还有脸提这样的要求?”
“凭什么我们要让着你们?明明错的是你们!别在我的视线内出现抽烟的人。”
所以,很多错误观念,实际上是两个因素造成的。一是认知错误,不明白干预的结果是事与愿违;二是心理因素,不愿意接受生活的参差百态,习惯于什么事情都“全国一盘棋”。
大部分的干预观念,是同时受这两种因素的影响。
我经常批驳一些支持干预的知识分子不讲逻辑。他们骂我:“就你懂逻辑?你的逻辑能力比别人强吗?”
我扪心自问,很多支持干预的人,其实有很强的逻辑能力。如果搞物理、搞数学,我还真不一定搞得过他们。
问题在于,在心理因素的影响下,他们往往忘了逻辑。
我的逻辑能力不是很强大,但我愿意摒除心理层面的影响,只以逻辑看问题。
理解经济学,非常重要的一点是,你得有意识地排除心理因素对你的影响。
爱因斯坦逻辑能力强大不强大?当然比我强大得多。但是爱因斯坦支持计划经济!这其实是因为,他不愿意主动排除心理因素的影响。
如果你不能有意识地排除心理因素的影响,你会犯逻辑错误,然后还觉得自己非常有理。
例如,禁止996,很多知识分子就认为自己肯定是对的。“我这么有良心我怎么会错?”他们根本不愿意用逻辑缜密地思考一下,“禁止996也许是对工人不利的?”
诸如不接受生活的参差百态等心理层面的现象,其实就是深层的心理疾病。只不过犯病的人多,它就成了“道德”、“良心”。大众习以为常,乐在其中。
所以,普及市场理念,是件异常艰难的事。因为涉及到经济问题,多数人的心理层面是抗拒讲逻辑的。
为什么我总是说“只能寄希望于人工智能的快速发展了”?那是因为,当人工智能到达自进化阶段后,不受这些心理的影响。